Всякий христианин, который имеет себе подчиненных, пастырем им быть должен: хозяин домашним своим пастырь, отец детям и прочим домашним, господин рабам и крестьянам своим, настоятель монастырский братии своей, начальник подчиненным своим. Ибо все сии по должности христианской обязуются подчиненных на путь спасения наставлять, и себя во образ благочестивого жития подавать, и имеют ответ дать за них в день суда Христова

21 мая 2018 » Свт. Григорій Богословъ

Кратко полюбомудрствуемъ ο праздникѣ, чтобы намъ праздновать духовно. У всякаго свой способъ торжествовать; а у служителя Слова состоитъ онъ въ словѣ, въ такомъ словѣ, которое всего приличнѣе времени. И не увеселяетъ такъ ни одна красота любителя красотъ, какъ любителя праздниковъ духовное празднованіе. Но разсудимъ ο семъ такъ. Празднуетъ и іудей, но по буквѣ: ибо онъ, гоня законъ тѣлесный, въ законъ духовный не постиже (Рим. 9, 31).

14 апреля 2018 »

Мнимые старообрядцы наши то же, что древние евреи или нынешние раввины иудейские. Они во что бы то ни стало, и сколько бы явно ни были обличены в своей неправде, стоят упорно в своем заблуждении, и сами погибают, и других, подобные себе, ведут в погибель.

15 февраля 2018 » Святитель Амфилохий Иконийский

Многие из великих мужей изумляются девству, и оно действительно достойно удивления, так как сродно ангелам, беседует с горними силами и свойственно существам бестелесным. Оно - светильник Святой Церкви.

15 февраля 2018 » Иеромонах Арсений (Алексеев)

Публикуем работу иеромонаха Арсения (Алексеева), Синодального Миссионера, Строителя Воскресенского Миссионерского Монастыря, названною им - «Обличение на книгу Фаррара, именуемую - Жизнь Иисуса Христа». Книга эта появилась в России в конце девятнадцатого века. С английского на русский язык её перевёл (в редакционном предисловии «Обличения» стоит странное словосочетание – «в большинстве») профессор Санкт-Петербургской Духовной Академии А. Лопухин и (видимо, уже - «в меньшинстве») к переводу также свою руку приложил священник Павел Фивейский.

14 января 2018 »

Владыка Дамаскин, слава Богу, наступил 2018 год. Год ожидаемо непростой – год столетия убиения Царя и Его Августейшей Семьи. После того, как со стороны МП прозвучала мысль (пусть и не столь внятная и громкая) о ритуальном убиении Помазанника Божьего – Императора Николая II, в СМИ поднялся настоящий гвалт в защиту евреев. Что Вы можете сказать по этому поводу?

10 января 2018 »

(О роли евреев в русской литературе, и не только в ней одной)

По благословению митрополита Дамаскина публикуем письмо
А. И. Куприна к Ф. Д. Батюшкову. Письмо это было написано в
1909 году, а впервые опубликовано лишь в 1991 г.

24 ноября 2017 » Святитель Николай Японский

Один Господь знает, сколько мне пришлось пережить мучений
в эти первые годы. Все три врага: мир, плоть и диавол —
со всей силою восстали на меня и по пятам следовали за мной,
чтобы повергнуть меня в первом же темном, узком месте, и искушения эти
были самые законные по виду: «Разве я, как всякий человек,
создан не для семейной жизни? Разве не можешь в мире блистательно
служить Богу и ближним? Разве, наконец, не нужны ныне люди для России
более, чем для Японии? »...Тысячи наговоров выливают тебе в уши,
и это каждый день и час, и наяву и во сне,и дома в келье, и на молитве
в церкви. Много нужно силы душевной,великое углубление религиозного чувства,
чтобы побороть все это.

23 октября 2017 » Алексей Лебедев

Итак, имяславие верит в Имя Божие как Самого Бога. Всякому человеку, именующему себя православным христианином, предоставляется возможность сравнить и выбрать, какая вера в Имя Божие более согласна с учением Церкви Христовой:
как простое, безблагодатное человеческое слово;
как человеческое «понятие, освящаемое Богом»;
как только словесную икону Бога, имеющую такое же относительное и временное значение, что и прочие вещественные символы и святыни;
как вечную силу и славу Божества, Его истину, Его слово, то есть нетварную Божественную энергию, или — Самого Бога, согласно с учением святителя Григория Паламы. Ответ, кажется, очевиден. Но дай Бог всем выбрать именно этот ответ, единственно правильный и, как следствие, единственно спасительный!