Статьи

Каков он наш путь, соответствует ли он святоотеческому пути Русской Церкви, можем ли мы сегодня, положа руку на сердце, искренно и честно ответить благоверному князю киевскому Ярославу Мудрому: «Да, отче, наш родной, мы выполнили твой святой наказ:  как зеницу ока берегли   Православную Веру;  уберегли свои души от всеразлагающего духа времени и оказались достойными внуками святых пращуров?»

У меня был духовный отец. Целых двадцать лет! И вот уже десять лет я живу без него. Десять лет сиротства.

Вы знаете, конечно, что и в России, и за рубежом давно публиковались и  внимательно читались и книги Нилуса с «Протоколами Сионских мудрецов», и Селянинова «Тайная сила масонства», и современных писателей (Л. Замойского, к примеру), раскрывающих суть и средства мирового  иудео-масонского заговора против человечества в целом и России в особенности. Интерес к этой теме в современной России и наипаче в патриотических кругах стал всеобщим и необычайно возрос

Если мы внимательно присмотримся к современным расколоучинителям, то увидим одно объединяющее их обстоятельство – это полное отсутствие христианской аргументации, доказывающей душеспасительность избранного ими пути. Вместо этого из стана поборников собственных правд до нас доносится механически повторяемая теория о собственной исключительности, в которой меняются лишь некоторые несущественные детали

В последнее время идеологи отпавшей от Российской Православной Церкви раскольной группировки РосПЦ(А) архиеп. Виктор (Пивоваров) и его ближайшая помощница и доверенное лицо «хорунжий» Виноградова-Митце, исчерпав все свои (и без того жалкие) аргументы в оправдание своего раскола, вновь вернулись к своей излюбленной теме о «русофобии» Митр. Дамаскина (Балабанова) и «его ближайшего окружения»

«Православный Путь»! Куда зовёт это наименование? Этими словами начинали мы прошлогодний выпуск нашего ежегодника. И говорили о том, что зовёт оно не «вперёд», а к покаянному «назад», к подлинному Православию, обретаемому в Церкви, в национально-исторической Церкви. На этом последнем моменте уместно сейчас сосредоточить внимание.

24 августа 2007 года на сайте www.mansonvillе.org появилась статья Архиепископа Виктора (Пивоварова) «”Православное”» лютеранство»,  в которой целый раздел посвящён разборке моей  реплики «Сдают позиции?», защищающей честь Исторической  России,  Тройственного Союза казаков Дона, Кубани и Терека Зарубежом, честь  русского-казачьего имени, а также затрагивающей последние события и состояние церковной жизни в РосПЦ

Одним из наиболее ярких проявлений антихристовой сущности существующей в России власти стало создание всевозможных подделок под русские национальные святыни и государственные традиции. Одной из таких подделок явилось созданное властями РФ так называемое «казачество», целиком и полностью стоящее «на платформе советской власти», что проявляется, прежде всего, в признании им законности существующих государственных институтов РФ и легитимности этого новообразования, вылупившегося из большевицкого С.С.С.Р.

Приснопамятный о. Константин (Зайцев), которого митрополит Филарет (Вознесенский) оценивал как глубокий православный ум, сравнивал богоборческий С.С.С.Р. с оборотнем исторической Россiи

Работа иеромонаха Дамаскина (Христиансена), отрывки из которой публикует наша редакция, написана на основе творений приснопамятного Архиеп. Аверкия (Таушева), обладавшего изумительным даром различения духов, что позволяло ему безошибочно обнаруживать и обличать самые утонченные антихристовы подделки и соблазны, которыми переполнен наш апостасийный мiр