Святитель Григорий Великий (Двоеслов)

День памяти святителя Григория Великого (Двоеслова) — 12 (25) марта.

Святитель Григорий Двоеслов: происхождение и образование

Будущий святитель родился около 540 года в Риме, в знатной и состоятельной христианской семье. Его отец Гордиан занимал высокое положение в городском управлении, а мать Сильвия и две тётки, Тарсилла и Емилиана, впоследствии стали почитаться как святые. Семейная среда соединяла образованность, общественное служение и искреннее благочестие.

Григорий получил основательное для своего времени образование и начал карьеру на государственной службе. Около 573 года он занял одну из высших гражданских должностей в Риме. Знакомство с управлением городом, правом и общественной жизнью позднее помогло ему в архипастырском служении, когда забота о Церкви оказалась неотделима от защиты жителей разорённой Италии.

От государственной службы к монашеству

После смерти отца Григорий отказался от светской карьеры и избрал монашеский путь. Он употребил семейное имущество на помощь нуждающимся и основание шести монастырей на Сицилии. Родной дом на римском Целийском холме был обращён в монастырь во имя апостола Андрея Первозванного.

В обители Григорий стремился жить как простой монах: молился, постился, изучал Священное Писание и труды Отцов Церкви. Однако уединённая жизнь продолжалась недолго. Церкви требовались его образование и административный опыт, поэтому в 579 году он был поставлен диаконом и направлен в Константинополь в качестве представителя Римской кафедры. Там он пытался добиться военной помощи для Италии, страдавшей от нашествий лангобардов.

Избрание папой Римским

Вернувшись в Рим, Григорий вновь поселился в монастыре, но после смерти папы Пелагия II во время эпидемии был избран его преемником. В 590 году он возглавил Римскую Церковь. Предание связывает прекращение моровой язвы в городе с молитвами нового архипастыря.

Святитель принял кафедру в тяжёлое время. Византийская администрация слабела, север Италии был опустошён войнами, болезнями и неурожаями, а Риму постоянно угрожали лангобарды. Поэтому служение Григория включало не только церковное управление, но и снабжение населения, помощь бедным, выкуп пленных, переговоры о мире и организацию защиты города.

Защита Рима и забота о народе

Когда войско короля Агилульфа подошло к Риму, святитель вступил в переговоры и добился спасения города ценой выкупа и последующей дани. Его мирная политика вызывала недовольство некоторых императорских чиновников, однако позволила избежать разорения и со временем способствовала заключению мира с лангобардами.

Доходы церковных владений Григорий направлял на общественные и благотворительные нужды. Он поддерживал монастыри, заботился о вдовах, сиротах и бедных, помогал пленным и требовал от духовенства внимательного отношения к людям. Сочетание пастырского служения, дипломатии и хозяйственного управления сделало его одной из ключевых фигур раннесредневековой Италии.

Церковное управление и отношения с Востоком

Григорий Великий укреплял церковную дисциплину и последовательно выступал против симонии — получения церковного сана за деньги. Оставаясь монахом по духу, он избегал роскоши и называл себя «рабом рабов Божиих», подчёркивая, что власть епископа должна быть прежде всего служением.

Отношения Рима с Константинополем в этот период были непростыми. Святитель отстаивал авторитет своей кафедры, но не принимал представления о церковном первенстве как о господстве над другими епископами. В споре вокруг титула «Вселенский» он противопоставлял ему идеал смиренного пастырского служения.

Григорий также защищал почитание святых икон. В обращении к епископу Серену Массилийскому он объяснял их значение прежде всего как наглядного напоминания о событиях Священной истории и наставления для тех, кто не может читать.

Миссия среди народов Западной Европы

Особое место в деятельности святителя занимала проповедь христианства. Он содействовал обращению лангобардов и в 595–596 годах направил в Англию миссию из сорока монахов римского монастыря апостола Андрея. Её возглавил святой Августин, будущий архиепископ Кентерберийский.

Григорий лично участвовал в подготовке миссии, снабжал её участников рекомендательными письмами, посылал новых помощников и давал наставления об устройстве церковной жизни. Это начинание сыграло важную роль в распространении христианства среди англосаксов и в развитии западноевропейской церковной традиции.

Труды святителя Григория Великого

Литературное наследие Григория Двоеслова объединяет толкование Священного Писания, пастырское богословие, проповеди, письма и повествования о святых. Его сочинения оказали большое влияние на христианскую мысль Запада и сохранили множество сведений о церковной и общественной жизни VI века.

Крупнейшим экзегетическим трудом святителя стали «Нравственные толкования на Книгу Иова» в тридцати пяти книгах. В этом сочинении библейский текст раскрывается последовательно в буквальном, таинственном и нравственном смыслах. «Беседы на Книгу пророка Иезекииля» были произнесены во время осады Рима и затем переработаны автором.

«Пастырское правило» посвящено призванию, образу жизни и обязанностям священнослужителя. Святитель рассматривает качества пастыря, способы наставления разных людей и необходимость ежедневного смирения. На протяжении многих веков этот труд оставался одним из главных руководств по пастырскому служению.

Широкую известность получили «Собеседования, или Диалоги, о жизни и чудесах италийских отцов и о бессмертии души». В первых трёх книгах собраны рассказы об италийских святых, включая важнейшее раннее жизнеописание преподобного Венедикта Нурсийского. Четвёртая книга обращена к вопросам смерти, бессмертия души и загробной участи человека.

Почему святителя называют Двоесловом

Русское прозвание «Двоеслов» связано с названием книги «Диалоги». В греческой традиции автора этого произведения именовали собеседником, или ведущим диалог. При переводе название жанра было истолковано буквально как сочетание двух слов, и такое именование закрепилось в славянской церковной традиции. Поэтому Григорий Великий известен православному читателю также как Григорий Двоеслов.

Кончина и почитание святителя

Многолетние труды и болезни истощили силы святителя. Григорий Великий скончался в 604 году. Его мощи находятся в соборе святого апостола Петра в Риме, а почитание началось вскоре после кончины. На Западе за ним утвердилось имя «Великий»; православная традиция чтит его как святителя, учителя Церкви и выдающегося толкователя Священного Писания.

Церковное предание связывает имя Григория Двоеслова с литургией Преждеосвященных Даров. При этом древние источники по-разному объясняют происхождение чинопоследования, поэтому корректнее говорить о традиционной связи святителя с этой литургией, а не о бесспорно установленном авторстве.