<p>Кано́н Креще́нию (Богоявле́нию) Госпо́дню, творе́ние Космы́ Маиу́мскаго</p>

Ада́ма истле́вшаго обновля́ет струя́ми Иорда́нскими и змие́в главы́ гнездя́щихся сокруша́ет Ца́рь веко́в, Госпо́дь, я́ко просла́вися.

Огне́м Божества́ Невеще́ственным в пло́ть веще́ственну оде́явся, Иорда́нскою облага́ется водо́ю воплоще́йся от Де́вы Госпо́дь, я́ко просла́вися.

Скве́рну омыва́яй челове́ков, си́м очи́щся во Иорда́не, и́мже, восхоте́в, уподо́бися, е́же бе́ пребы́в, су́щия во тме́ просвеща́яй Госпо́дь, я́ко просла́вися.

Непло́дная дре́вле и безча́дная лю́те, дне́сь весели́ся, Христо́ва Це́рковь: водо́ю бо и Ду́хом сы́нове тебе́ роди́шася, ве́рою взыва́юще: не́сть свя́т, я́коже Бо́г на́ш.

Ве́лиим гла́сом в пусты́ни вопие́т Предте́ча: Христу́ угото́вайте пути́ и стези́ Бо́гу на́шему пра́вы соде́лайте, ве́рою взыва́юще: не́сть свя́т, я́коже Бо́г на́ш.

Очища́емо со́лнце кто́ ви́де, — пропове́дник вопие́т, — пресве́тлое естество́м? Да Тебе́ вода́ми, сия́ние Сла́вы, Отца́ о́браз Присносу́щнаго, омы́ю и, се́но сы́й, Огню́ прикосну́ся Твоего́ Божества́? Ты́ бо еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.

Яви́ Боже́ственное, е́же име́, благогове́ние Моисе́й, прилучи́вся Тебе́, я́ко бо из купины́ Тя́, возгласи́вша, разуме́, а́бие отврати́ лице́. А́з же ка́ко Тя́ уви́жу я́сно? Или́ ка́ко ру́ку положу́ на Тя́? Ты́ бо еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.

Душе́вное соверша́я му́дре и сло́вом почте́нный, безду́шных стыжду́ся. А́ще бо крещу́ Тя́, клеве́тна ми́ е́сть огне́м дымя́щаяся гора́, побе́гшее же мо́ре на дво́е и Иорда́н се́й, возврати́выйся: Ты́ бо еси́ Христо́с, Бо́жия му́дрость и си́ла.

Сше́дшимся без числа́ лю́дем от Иоа́нна крести́тися, са́м посреде́ и́х ста́. Провозгласи́ же предстоя́щим: кто́ показа́, непокори́вии, гне́ва ва́м уклони́тися, хотя́щаго бы́ти? Плоды́ досто́йны Христу́ сотвори́те: Предстоя́й бо ны́не ми́р да́рует.

Де́латель и Зижди́тель, посреде́ стоя́й, я́ко Еди́н все́х сердца́ испыту́ет, чисти́тельную же лопа́ту руко́ю прие́м, всеми́рное гумно́ всему́дре разлуча́ет, непло́дие паля́, благопло́дным ве́чный живо́т да́рует.

Ро́ждься нетле́нно от Бо́га и Отца́, от Де́вы кроме́ скве́рны воплоща́ется Христо́с, Ему́же реме́нь, я́же от на́с Сло́ва сочта́ния, разреши́ти неудо́бь, учи́т Предте́ча, земноро́дныя от ле́сти избавля́я.

Огне́м крести́т коне́чным Христо́с проти́вныя, а не Бо́га му́дрствующих Его́, Ду́хом же обновля́ет водо́ю благода́ти разумли́выя Божества́ Его́, от прегреше́ний избавля́я.

Я́коже на небеси́, с тре́петом и чу́дом предстоя́ху во Иорда́не си́лы а́нгельския, смотря́юще толи́ка Бо́жия схожде́ния: я́ко Держа́й превы́шних во́д соста́в, в вода́х Плотоно́сец стоя́ше, Бо́г отце́в на́ших.

О́блак дре́вле и мо́ре Боже́ственнаго прообража́ху Креще́ния чу́до, в ни́хже дре́внии крести́шася, исходя́ще зако́ннии лю́дие. Мо́ре же бе́ о́браз воды́, и о́блак — Ду́ха. И́миже соверша́еми, — благослове́н еси́, — зове́м, — Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Вси́ ве́рнии, в Не́мже соверше́ние прия́хом, богосло́вяще немо́лчно со а́нгелы, просла́вим Отца́, и Сы́на, и Ду́ха Свята́го: се́ бо — Тро́ица, Ипоста́сьми Единосу́щная, Еди́н же Бо́г. Ему́же пое́м: благослове́н еси́, Го́споди Бо́же, во ве́ки.

Отложи́ стра́х ве́сь, — Изба́витель Предте́чи рече́, — Мне́ же повини́ся, я́ко Благо́му, Мне́ приступи́, сие́ бо естество́м бы́х, Мои́м повеле́нием покори́ся и крести́ Мя́, соше́дшаго, Его́же благословя́т лю́дие и превозно́сят во вся́ ве́ки.

Глаго́лы я́коже услы́ша Крести́тель Влады́чни, с тре́петом дла́нь простира́ет, оба́че же, руко́ю косну́вся верху́ Зижди́теля своего́, Кре́щшемуся вопия́ше: освяти́ мя́, Ты́ бо еси́ Бо́г мо́й, Его́же благословя́т лю́дие и превозно́сят во вся́ ве́ки.

Тро́ицы явле́ние во Иорда́не бы́сть, са́мое бо Пребоже́ственное Естество́, Оте́ц, возгласи́: Се́й креща́емый — Сы́н возлю́бленный Мо́й, Ду́х же прии́де к Подо́бному, Его́же благословя́т лю́дие и превозно́сят во вся́ ве́ки.

Дави́де, прииди́ Ду́хом к просвеще́нным, — ны́не приступи́те, — по́й к Бо́гу, — ве́рою, — глаго́ля, — просвети́теся! Се́й ни́щий воззва́ Ада́м в паде́нии, и́бо Того́ услы́ша Госпо́дь, прише́д, струя́ми Иорда́нскими тле́ннаго же обнови́.

Дави́де, прииди́ Ду́хом к просвеще́нным, — ны́не приступи́те, — по́й к Бо́гу, — ве́рою, — глаго́ля, — просвети́теся! Се́й ни́щий воззва́ Ада́м в паде́нии, и́бо Того́ услы́ша Госпо́дь, прише́д, струя́ми Иорда́нскими тле́ннаго же обнови́.

Иса́ия, — измы́йтеся, очи́ститеся — глаго́лет, — лука́вствия пред Го́сподем оста́вите. Жа́ждущии, на во́ду жи́ву иди́те: кропи́т бо водо́ю, обновля́я, Христо́с приступа́ющия к Нему́ ве́рою и к животу́ нестаре́емому креща́ет Ду́хом.

Иса́ия, — измы́йтеся, очи́ститеся — глаго́лет, — лука́вствия пред Го́сподем оста́вите. Жа́ждущии, на во́ду жи́ву иди́те: кропи́т бо водо́ю, обновля́я, Христо́с приступа́ющия к Нему́ ве́рою и к животу́ нестаре́емому креща́ет Ду́хом.

Соблюда́емся благода́тию, ве́рнии, и печа́тию. Я́ко бо губи́теля, бежа́ша пра́га евре́и, дре́вле окрова́влена, та́ко и на́м исхо́дное Боже́ственное сие́ пакибытия́ ба́ня бу́дет. Отсю́ду и Тро́ицы у́зрим Све́т Незаходи́мый.

Соблюда́емся благода́тию, ве́рнии, и печа́тию. Я́ко бо губи́теля, бежа́ша пра́га евре́и, дре́вле окрова́влена, та́ко и на́м исхо́дное Боже́ственное сие́ пакибытия́ ба́ня бу́дет. Отсю́ду и Тро́ицы у́зрим Све́т Незаходи́мый.

А҆да́ма и҆стлѣ́вшаго ѡ҆бновлѧ́етъ стрꙋѧ́ми і҆ѻрда́нскими, и҆ ѕмїє́въ главы̑ гнѣздѧ́щихсѧ сокрꙋша́етъ цр҃ь вѣкѡ́въ гдⷭ҇ь, ꙗ҆́кѡ просла́висѧ.

Ѻ҆гне́мъ бж҃ества̀ невеще́ственнымъ, въ пло́ть веще́ственнꙋ ѡ҆дѣ́ѧвсѧ, і҆ѻрда́нскою ѡ҆блага́етсѧ водо́ю, воплоще́йсѧ ѿ дв҃ы гдⷭ҇ь, ꙗ҆́кѡ просла́висѧ.

Скве́рнꙋ ѡ҆мыва́ѧй человѣ́кѡвъ, си́мъ ѡ҆чи́щсѧ во і҆ѻрда́нѣ, и҆̀мже восхотѣ́въ ᲂу҆подо́бисѧ, є҆́же бѣ̀ пребы́въ, сꙋ́щыѧ во тмѣ̀ просвѣща́ѧй гдⷭ҇ь, ꙗ҆́кѡ просла́висѧ.

Непло́днаѧ дре́вле и҆ безча́днаѧ лю́тѣ дне́сь весели́сѧ хрⷭ҇то́ва цр҃ковь: водо́ю бо и҆ дх҃омъ сы́нове тебѣ̀ роди́шасѧ, вѣ́рою взыва́юще: нѣ́сть ст҃ъ, ꙗ҆́коже бг҃ъ на́шъ.

Ве́лїимъ гла́сомъ въ пꙋсты́ни вопїе́тъ прⷣте́ча: хрⷭ҇тꙋ̀ ᲂу҆гото́вайте пꙋти̑, и҆ стєзѝ бг҃ꙋ на́шемꙋ пра̑вы содѣ́лайте, вѣ́рою взыва́юще: нѣ́сть ст҃ъ, ꙗ҆́коже бг҃ъ на́шъ.

Ѡ҆чища́емо со́лнце кто̀ ви́дѣ, проповѣ́дникъ вопїе́тъ, пресвѣ́тлое є҆стество́мъ; да тебѐ вода́ми сїѧ́нїе сла́вы, ѻ҆ц҃а̀ ѻ҆́бразъ присносꙋ́щнагѡ ѡ҆мы́ю, и҆ сѣ́но сы́й ѻ҆гню̀ прикоснꙋ́сѧ твоегѡ̀ бж҃ества̀: ты̀ бо є҆сѝ хрⷭ҇то́съ, бж҃їѧ мꙋ́дрость и҆ си́ла.

Ꙗ҆вѝ бжⷭ҇твенное, є҆́же и҆мѣ̀ бл҃гоговѣ́нїе мѡѷсе́й прилꙋчи́всѧ тебѣ̀: ꙗ҆́кѡ бо и҆зъ кꙋпины̀ тѧ̀ возгласи́вша разꙋмѣ̀, а҆́бїе ѿвратѝ лицѐ, а҆́зъ же ка́кѡ тѧ̀ ᲂу҆ви́жꙋ ꙗ҆́снѡ; и҆лѝ ка́кѡ рꙋ́кꙋ положꙋ̀ на тѧ̀; ты̀ бо є҆сѝ хрⷭ҇то́съ, бж҃їѧ мꙋ́дрость и҆ си́ла.

Дꙋше́вное соверша́ѧ мꙋ́дрѣ, и҆ сло́вомъ почте́нный, бездꙋ́шныхъ стыждꙋ́сѧ. А҆́ще бо кр҃щꙋ̀ тѧ̀, клеве́тна мѝ є҆́сть ѻ҆гне́мъ дымѧ́щаѧсѧ гора̀, побѣ́гшее же мо́ре на дво́е, и҆ і҆ѻрда́нъ се́й возврати́выйсѧ: ты̀ бо є҆сѝ хрⷭ҇то́съ, бж҃їѧ мꙋ́дрость и҆ си́ла.

Сше́дшымсѧ без̾ числа̀ лю́демъ ѿ і҆ѡа́нна крести́тисѧ, са́мъ посредѣ̀ и҆́хъ ста̀. Провозгласѝ же предстоѧ́щымъ: кто̀ показа̀, непокори́вїи, гнѣ́ва ва́мъ ᲂу҆клони́тисѧ хотѧ́щагѡ бы́ти; плоды̀ достѡ́йны хрⷭ҇тꙋ̀ сотвори́те: предстоѧ́й бо ны́нѣ ми́ръ да́рꙋетъ.

Дѣ́латель и҆ зижди́тель посредѣ̀ стоѧ́й, ꙗ҆́кѡ є҆ди́нъ всѣ́хъ сердца̀ и҆спытꙋ́етъ: чисти́тельнꙋю же лопа́тꙋ рꙋко́ю прїе́мъ, всемі́рное гꙋмно̀ всемꙋ́дрѣ разлꙋча́етъ, непло́дїе палѧ̀, бл҃гоплѡ́днымъ вѣ́чный живо́тъ да́рꙋетъ.

Ро́ждсѧ нетлѣ́ннѡ ѿ бг҃а и҆ ѻ҆ц҃а̀, ѿ дв҃ы кромѣ̀ скве́рны воплоща́етсѧ хрⷭ҇то́съ: є҆мꙋ́же реме́нь, ꙗ҆̀же ѿ на́съ сло́ва сочта́нїѧ, разрѣши́ти неꙋдо́бь ᲂу҆чи́тъ прⷣте́ча, земнорѡ́дныѧ ѿ ле́сти и҆збавлѧ́ѧ.

Ѻ҆гне́мъ крⷭ҇ти́тъ коне́чнымъ хрⷭ҇то́съ проти̑вныѧ, а҆ не бг҃а мꙋ́дрствꙋющихъ є҆го̀, дх҃омъ же ѡ҆бновлѧ́етъ водо́ю бл҃года́ти разꙋмли̑выѧ бж҃ества̀ є҆гѡ̀, ѿ прегрѣше́нїй и҆збавлѧ́ѧ.

Ꙗ҆́коже на нб҃сѝ съ тре́петомъ и҆ чꙋ́домъ предстоѧ́хꙋ, во і҆ѻрда́нѣ си̑лы а҆́гг҃льскїѧ, смотрѧ́юще толи́ка бж҃їѧ схожде́нїѧ: ꙗ҆́кѡ держа́й превы́шнихъ во́дъ соста́въ, въ вода́хъ плотоно́сецъ стоѧ́ше бг҃ъ ѻ҆ц҃є́въ на́шихъ.

Ѻ҆́блакъ дре́вле и҆ мо́ре бжⷭ҇твеннагѡ проѡбража́хꙋ креще́нїѧ чꙋ́до, въ ни́хже дре́внїи крести́шасѧ и҆сходѧ́ще зако́ннїи лю́дїе. Мо́ре же бѣ̀ ѻ҆́бразъ воды̀, и҆ ѻ҆́блакъ дх҃а, и҆́миже соверша́еми, бл҃гослове́нъ є҆сѝ, зове́мъ, гдⷭ҇и бж҃е, во вѣ́ки.

Всѝ вѣ́рнїи, въ не́мже соверше́нїе прїѧ́хомъ, бг҃осло́вѧще немо́лчнѡ со а҆́гг҃лы, просла́вимъ ѻ҆ц҃а̀, и҆ сн҃а, и҆ дх҃а ст҃а́го, сѐ бо трⷪ҇ца ѵ҆поста́сьми є҆диносꙋ́щнаѧ, є҆ди́нъ же бг҃ъ. є҆мꙋ́же пое́мъ: благослове́нъ є҆сѝ, гдⷭ҇и бж҃е, во вѣ́ки.

Ѿложѝ стра́хъ ве́сь, и҆зба́витель прⷣте́чи речѐ, мнѣ̀ же повини́сѧ, ꙗ҆́кѡ бл҃го́мꙋ, мнѣ̀ пристꙋпѝ, сїѐ бо є҆стество́мъ бы́хъ, мои̑мъ повелѣ́нїємъ покори́сѧ, и҆ крⷭ҇тѝ мѧ̀ соше́дшаго: є҆го́же благословѧ́тъ лю́дїе, и҆ превозно́сѧтъ во всѧ̑ вѣ́ки.

Глаго́лы ꙗ҆́коже ᲂу҆слы́ша крⷭ҇ти́тель влⷣчни съ тре́петомъ дла́нь простира́етъ: ѻ҆ба́че же рꙋко́ю коснꙋ́всѧ верхꙋ̀ зижди́телѧ своегѡ̀, кре́щшемꙋсѧ вопїѧ́ше: ѡ҆свѧтѝ мѧ̀, ты̀ бо є҆сѝ бг҃ъ мо́й: є҆го́же бл҃гословѧ́тъ лю́дїе, и҆ превозно́сѧтъ во всѧ̑ вѣ́ки.

Трⷪ҇цы ꙗ҆вле́нїе во і҆ѻрда́нѣ бы́сть, са́мое бо пребж҃е́ственное є҆стество̀, ѻ҆ц҃ъ возгласѝ: се́й креща́емый, сн҃ъ возлю́бленный мо́й: дх҃ъ же прїи́де къ подо́бномꙋ, є҆го́же бл҃гословѧ́тъ лю́дїе, и҆ превозно́сѧтъ во всѧ̑ вѣ́ки.

Дв҃де, прїидѝ дх҃омъ къ просвѣщє́ннымъ, ны́нѣ пристꙋпи́те, по́й, къ бг҃ꙋ вѣ́рою, глаго́лѧ: просвѣти́тесѧ, се́й ни́щїй воззва̀ а҆да́мъ въ паде́нїи. И҆́бо того̀ ᲂу҆слы́ша гдⷭ҇ь, прише́дъ стрꙋѧ́ми і҆ѻрда́нскими, тлѣ́ннаго же ѡ҆бновѝ.

Дв҃де, прїидѝ дх҃омъ къ просвѣщє́ннымъ, ны́нѣ пристꙋпи́те, по́й, къ бг҃ꙋ вѣ́рою, глаго́лѧ: просвѣти́тесѧ, се́й ни́щїй воззва̀ а҆да́мъ въ паде́нїи. И҆́бо того̀ ᲂу҆слы́ша гдⷭ҇ь, прише́дъ стрꙋѧ́ми і҆ѻрда́нскими, тлѣ́ннаго же ѡ҆бновѝ.

И҆са́їа,–и҆змы́йтесѧ, ѡ҆чи́ститесѧ–глаго́летъ,–лꙋка̑вствїѧ предъ гдⷭ҇емъ ѡ҆ста́вите, жа́ждꙋщїи на во́дꙋ жи́вꙋ и҆ди́те: кропи́тъ бо водо́ю, ѡ҆бновлѧ́ѧ хрⷭ҇то́съ пристꙋпа́ющыѧ къ немꙋ̀ вѣ́рою, и҆ къ животꙋ̀ нестарѣ́емомꙋ креща́етъ дх҃омъ.

И҆са́їа,–и҆змы́йтесѧ, ѡ҆чи́ститесѧ–глаго́летъ,–лꙋка̑вствїѧ предъ гдⷭ҇емъ ѡ҆ста́вите, жа́ждꙋщїи на во́дꙋ жи́вꙋ и҆ди́те: кропи́тъ бо водо́ю, ѡ҆бновлѧ́ѧ хрⷭ҇то́съ пристꙋпа́ющыѧ къ немꙋ̀ вѣ́рою, и҆ къ животꙋ̀ нестарѣ́емомꙋ креща́етъ дх҃омъ.

Соблюда́емсѧ благода́тїю, вѣ́рнїи, и҆ печа́тїю: ꙗ҆́кѡ бо гꙋби́телѧ, бѣжа́ша пра́га є҆врє́и дре́вле ѡ҆крова́влена: та́кѡ и҆ на́мъ и҆схо́дное бжⷭ҇твенное сїѐ, пакибытїѧ̀ ба́нѧ бꙋ́детъ. Ѿсю́дꙋ и҆ трⷪ҇цы ᲂу҆́зримъ свѣ́тъ незаходи́мый.

Соблюда́емсѧ благода́тїю, вѣ́рнїи, и҆ печа́тїю: ꙗ҆́кѡ бо гꙋби́телѧ, бѣжа́ша пра́га є҆врє́и дре́вле ѡ҆крова́влена: та́кѡ и҆ на́мъ и҆схо́дное бжⷭ҇твенное сїѐ, пакибытїѧ̀ ба́нѧ бꙋ́детъ. Ѿсю́дꙋ и҆ трⷪ҇цы ᲂу҆́зримъ свѣ́тъ незаходи́мый.