Канон святителю Афанасию Великому Александрийскому

Афана́сию принося́ похвалу́, я́ко доброде́тель благохваля́, к Бо́гу приношу́ па́че похвале́ние, от Него́же челове́ком даде́ся достохва́льно дарова́ние доброде́тели, ея́же бы́сть одушевле́н о́браз и печа́ть.

Богому́дрия бы́л еси́ испо́лнен и, па́че со́лнца а́нгельским, блаже́нне, житие́м облиста́в ны́не, преподо́бне, превозше́л еси́ похва́л зако́ны, я́же от на́с, но приими́, о́тче, а́ще и не по досто́инству похваля́емый.

Достодо́лжно у́бо пе́снь плете́м в сла́вней твое́й па́мяти, но, лиша́ющеся велича́йших, Афана́сие, по досто́инству пе́сней твои́х, про́сим проще́ние на́м да́ти и оби́льную благода́ть тобо́ю Ду́ха.

Ю́ношски плотски́х страсте́й игра́ние умертви́л еси́, в ю́ности твое́й стяжа́в му́дрость ста́рческую и благостоя́нную, Афана́сие блаже́нне: прему́дрости бо жела́нием вся́ чу́вства упра́вил еси́.

Очи́стив от вся́кия скве́рны ду́шу же и те́ло, Афана́сие, хра́м показа́лся еси́ досто́йно боже́ствен. Те́мже Тро́ицы исполне́ние почи́ в тебе́, священнотаи́нниче всеблаже́нне.

Твою́ ду́шу, я́коже жела́ше, Уте́шителева благода́ть, от страсте́й очище́ну, обре́тши, я́ве в не́й де́йствия показу́ет и пресве́тло свети́ло, о́тче, ми́ру тя́ полага́ет.

Святи́тельства у́бо пра́вило святи́телем показа́лся еси́, де́тельнаго же подписа́ние жития́, сло́во же твое́ я́сно, виде́ния о́браз, прему́дре, богосло́вия же твоего́ преде́л уче́ния яви́ся.

Все́ тебе́ вдохну́ живоно́сное дыха́ние с высоты́, пе́рвее прише́дшее боголе́пно Ду́ха Христо́ва в го́рнице и ученики́ насы́щшее, апо́стола тя́ показа́ тринадеся́таго, о́тче, Правосла́вную ве́ру пропове́дающаго.

Ты́, Боже́ственною ре́вностию зело́ распаля́емь, в собо́ре спосо́бствуя, и пре́жде, е́же соверши́тися тебе́ председа́телю, в Нике́и пропове́дуеши Единосу́щное, те́мже Це́ркве Христо́с пастыренача́льника и учи́теля тя́ поставля́ет.

Вруче́на име́я церко́вная корми́ла от промышле́ния Боже́ственнаго, Афана́сие, еретико́в душевре́дная вся́ языкобо́лия, я́коже не́кая секи́ра, посе́кл еси́, искореня́я, я́коже те́рние, и се́мя сло́ва напая́я, му́дре возде́лал еси́.

От твоего́ язы́ка о́гненнаго сожже́ся А́риево сро́дное разделе́ние, и слия́ние Саве́ллиево, я́же от безме́рия зла́ и к нече́стию единоче́стна, и вся́кое с ни́ми хуле́ние ерети́ческое, о Афана́сие!

Христа́ име́я, глаго́люща, о́тче, во орга́не доброгла́снем язы́ка твоего́, посрами́л еси́ у́бо и́долов напи́санно е́ресь, заблужде́нныя наставля́я и обраща́я ко и́стинному Бо́гу, Афана́сие.

Губи́тельныя е́реси вся́, о́тче, изобличи́л еси́ словесы́ и писа́ньми, разли́чную ле́сть изгоня́я му́дрыми показа́ньми из вселе́нныя, уясня́я невоспротивосло́вне Правосла́вную ве́ру, блаже́нне.

Тя́, учи́теля вои́стинну вели́ка учи́телей му́дрых, Афана́сие, неле́стно сказу́ет и со апо́столы причте́ Це́рковь Христо́ва, о́тче, изъявля́юща непоро́чное сло́во ве́ры.

Чужда́го се́мене се́ятель яви́вся Аполлина́рий, земна́го словесе́ и ума́ Христо́во вочелове́чение, кре́пко изобличи́ся от тебе́, всеблаже́нне, я́коже несмы́слен и умовре́ден.

Тече́ний слове́сных, излия́нных из усте́н твои́х, я́ко из исто́чника приснотеку́щаго благода́ти, преподо́бне, сладча́йшия ме́да, я́ко от окри́на, во́ды, ве́рнии, почерпа́ем.

Диви́тся вся́к твои́м, о́тче, вле́поту списа́нием му́дрым, любезновмеща́я, хотя́щия прозяба́ти е́реси прови́дя, отвраща́емыя от тебе́ проро́чески.

Единоче́стное, сопресто́льное Отцу́ Сло́во, Единоро́дна же Сы́на правосла́вно пропове́дав, безсме́ртия, о́тче тезоимени́те, а́бие науча́еши, Ду́ху Сопресто́льна, и Единосу́щна, и Соприсносу́щна.

Учи́теля тя́, пропове́дника священноявле́нна Трисо́лнечнаго Све́та, возвеща́юща ве́ру правосла́вия да́же до коне́ц земли́, нече́стия зря́ роди́тель, изгна́ния на тя́ воздвиза́ет.

Беды́ безме́рныя, я́же подъя́л еси́, блаже́нне, подвиза́яся по благоче́стии, венцы́ же, та́коже све́тлии, и́бо адама́нт бы́л еси́ бию́щим, к себе́ же, я́ко магни́т, привлача́л еси́ вся́.

Стра́нныя догма́ты, чу́ждия же Це́ркве Христо́вы, изгна́л еси́, Тро́ицу богосло́вив Ипоста́сьми, Божество́м же Еди́ницу, Ю́же пе́л еси́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Святи́телей украше́ние благосла́вное, Афана́сие, сто́лпе све́та и Це́ркве утвержде́ние, Тро́ицы побо́рниче, богосло́вия трубо́ злата́я, жития́ же мона́шескаго изве́стный законописа́телю, с на́ми пра́зднуеши, иере́и соверша́я, лю́ди ве́рныя приводя́ Христу́ во ве́ки.

Безсме́ртия бы́л еси́ вои́стинну тезоимени́т, де́ятельныя бо сло́вом превозше́л еси́, иску́сныя же в сло́ве изве́стием жития́ побежда́я, во обои́х преше́л еси́ краи́. Те́мже, преизя́щною доброде́телию просия́в, безсме́ртную стяжа́л еси́ па́мять во ве́ки.

Ты́ светле́йшее показа́л еси́, тайнонебе́сниче богоприя́тне, святи́тельство до́блими страда́ньми твои́ми, пре́лесть изгна́л еси́ твои́ми изгна́нии ча́стыми за Тро́ицу, Ю́же пропове́дуя, вопия́л еси́: Отцу́ поклони́теся, Сы́на богосло́вите, Ду́ха воспо́йте во вся́ ве́ки.

Просия́ житие́, я́ко мо́лния, излия́ся же, о́тче, все́м веща́ние твое́, я́коже гро́м, я́же со́лнце назира́ет, с небесе́ бо име́л еси́ свы́ше вдохнове́ние и́стинно. Те́мже не угаси́ твоея́ па́мяти хода́тай забве́ния — гро́б, Афана́сие.

Све́том Трисо́лнечным и Трисия́нным ясне́йше ны́не осия́емь, певце́м твои́м осия́ние зареви́дное явля́еши, я́ко зерца́лом, свы́ше испуща́я со́лнечне, и тебе́ оставле́ния, блаже́нне, а́ще вели́ко и превосхо́дно па́че досто́инства проси́мое.

Пою́ще, мо́лим тя́ приле́жно: о Це́ркви моли́ся, Кресто́м побе́ды дарова́ти во́инству, правосла́вней же ве́ре кре́пость на е́реси враго́в, на́м же спасе́ние, ми́р же ми́ру, в твое́й па́мяти, Афана́сие.

А҆ѳана́сїю приносѧ̀ похвалꙋ̀, ꙗ҆́кѡ добродѣ́тель бл҃гохвалѧ̀ къ бг҃ꙋ приношꙋ̀ па́че похвале́нїе, ѿ негѡ́же человѣ́кѡмъ даде́сѧ достохва́льно дарова́нїе добродѣ́тели, є҆ѧ́же бы́сть ѡ҆дꙋшевле́нъ ѻ҆́бразъ и҆ печа́ть.

Бг҃омꙋ́дрїѧ бы́лъ є҆сѝ и҆спо́лненъ, и҆ па́че со́лнца а҆́гг҃льскимъ, блаже́нне, житїе́мъ ѡ҆блиста́въ ны́нѣ, преподо́бне, превозше́лъ є҆сѝ похва́лъ зако́ны, ꙗ҆̀же ѿ на́съ: но прїимѝ, ѻ҆́тче, а҆́ще и҆ не по досто́инствꙋ похвалѧ́емый.

Достодо́лжнѡ ᲂу҆́бѡ пѣ́снь плете́мъ, въ сла́внѣй твое́й па́мѧти, но лиша́ющесѧ велича́йшихъ, а҆ѳана́сїе, по досто́инствꙋ пѣ́сней твои́хъ, про́симъ проще́нїе на́мъ да́ти и҆ ѻ҆би́льнꙋю благода́ть тобо́ю дх҃а.

Ю҆́ношски плотски́хъ страсте́й и҆гра́нїе ᲂу҆мертви́лъ є҆сѝ, въ ю҆́ности твое́й стѧжа́въ мꙋ́дрость ста́рческꙋю и҆ бл҃гостоѧ́ннꙋю, а҆ѳана́сїе блаже́нне: премꙋ́дрости бо жела́нїемъ всѧ̑ чꙋ̑вства ᲂу҆пра́вилъ є҆сѝ.

Ѡ҆чи́стивъ ѿ всѧ́кїѧ скве́рны дꙋ́шꙋ же и҆ тѣ́ло, а҆ѳана́сїе, хра́мъ показа́лсѧ є҆сѝ досто́йнѡ бжⷭ҇твенъ. тѣ́мже трⷪ҇цы и҆сполне́нїе почѝ въ тебѣ̀, свѧщеннотаи́нниче всебл҃же́нне.

Твою̀ дꙋ́шꙋ, ꙗ҆́коже жела́ше, ᲂу҆тѣ́шителева бл҃года́ть, ѿ страсте́й ѡ҆чище́нꙋ ѡ҆брѣ́тши, ꙗ҆́вѣ въ не́й дѣ̑йствїѧ показꙋ́етъ, и҆ пресвѣ́тло свѣти́ло, ѻ҆́тче, мі́рꙋ тѧ̀ полага́етъ.

Свѧти́тельства ᲂу҆́бѡ пра́вило свѧти́телємъ показа́лсѧ є҆сѝ, дѣ́тельнагѡ же подписа́нїе житїѧ̀, сло́во же твоѐ ꙗ҆́снѡ, видѣ́нїѧ ѻ҆́бразъ, премꙋ́дре, бг҃осло́вїѧ же твоегѡ̀ предѣ́лъ ᲂу҆че́нїѧ ꙗ҆ви́сѧ.

Всѐ тебѣ̀ вдохнꙋ̀ живоно́сное дыха́нїе съ высоты̀, пе́рвѣе прише́дшее бг҃олѣ́пнѡ дх҃а хрⷭ҇то́ва въ го́рницѣ, и҆ ᲂу҆ченикѝ насы́щшее, а҆пⷭ҇ла тѧ̀ показа̀ тринадесѧ́таго, ѻ҆́тче, правосла́внꙋю вѣ́рꙋ проповѣ́дающаго.

Ты̀ бжⷭ҇твенною ре́вностїю ѕѣлѡ̀ распалѧ́емь, въ собо́рѣ спосо́бствꙋѧ, и҆ пре́жде є҆́же соверши́тисѧ тебѣ̀ предсѣда́телю, въ нїке́и проповѣ́дꙋеши є҆диносꙋ́щное: тѣ́мже цр҃кве хрⷭ҇то́съ пастыренача́льника и҆ ᲂу҆чи́телѧ тѧ̀ поставлѧ́етъ.

Врꙋче́на и҆мѣ́ѧ цр҃кѡ́внаѧ корми̑ла ѿ промышле́нїѧ бж҃е́ственнагѡ, а҆ѳана́сїе, є҆ретїкѡ́въ дꙋшеврє́днаѧ всѧ̑ ѧ҆зыкобѡ́лїѧ, ꙗ҆́коже нѣ́каѧ сѣки́ра посѣ́клъ є҆сѝ, и҆скоренѧ́ѧ ꙗ҆́коже те́рнїе, и҆ сѣ́мѧ сло́ва напаѧ́ѧ, мꙋ́дрѣ воздѣ́лалъ є҆сѝ.

Ѿ твоегѡ̀ ѧ҆зы́ка ѻ҆́гненнагѡ сожже́сѧ а҆́рїево сро́дное раздѣле́нїе и҆ слїѧ́нїе саве́ллїево, ꙗ҆̀же ѿ безмѣ́рїѧ ѕла̀, и҆ къ нече́стїю є҆диноче́стна, и҆ всѧ́кое съ ни́ми хꙋле́нїе є҆реті́ческое, ѽ а҆ѳана́сїе!

Хрⷭ҇та̀ и҆мѣ́ѧ глаго́люща, ѻ҆́тче, во ѻ҆рга́нѣ доброгла́снѣмъ ѧ҆зы́ка твоегѡ̀, посрами́лъ є҆сѝ ᲂу҆́бѡ і҆́дѡлѡвъ напи́саннѡ є҆́ресь, заблꙋждє́нныѧ наставлѧ́ѧ, и҆ ѡ҆браща́ѧ ко и҆́стинномꙋ бг҃ꙋ, а҆ѳана́сїе.

Гꙋби́тєльныѧ є҆́рєси всѧ̑, ѻ҆́тче, и҆з̾ѡбличи́лъ є҆сѝ словесы̀ и҆ писа́ньми, разли́чнꙋю ле́сть и҆згонѧ́ѧ мꙋ́дрыми показа́ньми и҆зъ вселе́нныѧ, ᲂу҆ѧснѧ́ѧ невоспротивосло́внѣ правосла́внꙋю вѣ́рꙋ, блаже́нне.

Тѧ̀ ᲂу҆чи́телѧ вои́стиннꙋ вели́ка ᲂу҆чи́телей мꙋ́дрыхъ, а҆ѳана́сїе, неле́стнѡ сказꙋ́етъ, и҆ со а҆пⷭ҇лы причтѐ цр҃ковь хрⷭ҇то́ва, ѻ҆́тче, и҆з̾ѧвлѧ́юща непоро́чное сло́во вѣ́ры.

Чꙋжда́гѡ сѣ́мене сѣ́ѧтель ꙗ҆ви́всѧ а҆поллїна́рїй, земна́гѡ словесѐ и҆ ᲂу҆ма̀, хрⷭ҇то́во вочеловѣ́ченїе крѣ́пкѡ и҆з̾ѡбличи́сѧ ѿ тебє̀, всебл҃же́нне, ꙗ҆́коже несмы́сленъ и҆ ᲂу҆мовре́денъ.

Тече́нїй слове́сныхъ, и҆злїѧ́нныхъ и҆зъ ᲂу҆сте́нъ твои́хъ, ꙗ҆́кѡ и҆зъ и҆сто́чника приснотекꙋ́щагѡ благода́ти, прпⷣбне, сладча́йшыѧ ме́да, ꙗ҆́кѡ ѿ ѻ҆крі́на во́ды вѣ́рнїи почерпа́емъ.

Диви́тсѧ всѧ́къ твои́мъ, ѻ҆́тче, влѣ́потꙋ списа́нїємъ мꙋ̑дрымъ, любезновмѣща́ѧ, хотѧ́щыѧ прозѧба́ти є҆́рєси прови́дѧ, ѿвраща́ємыѧ ѿ тебє̀ прⷪ҇ро́чески.

Є҆диноче́стное сопресто́льное ѻ҆ц҃ꙋ̀ сло́во, є҆диноро́дна же сн҃а правосла́внѡ проповѣ́давъ, безсме́ртїѧ, ѻ҆́тче, тезоимени́те, а҆́бїе наꙋча́еши дх҃ꙋ сопресто́льна и҆ є҆диносꙋ́щна и҆ соприсносꙋ́щна.

Оу҆чи́телѧ тѧ̀ проповѣ́дника сщ҃енноѧвле́нна трисо́лнечнагѡ свѣ́та, возвѣща́юща вѣ́рꙋ правосла́вїѧ да́же до конє́цъ землѝ, нече́стїѧ зрѧ̀ роди́тель, и҆згна̑нїѧ на тѧ̀ воздвиза́етъ.

Бѣды̑ безмѣ̑рныѧ, ꙗ҆̀же под̾ѧ́лъ є҆сѝ, блаже́нне, подвиза́ѧсѧ по благоче́стїи, вѣнцы́ же та́коже свѣ́тлїи: и҆́бо а҆дама́нтъ бы́лъ є҆сѝ бїю́щымъ: къ себѣ́ же ꙗ҆́кѡ магни́тъ привлача́лъ є҆сѝ всѧ̑.

Стра̑нныѧ догма́ты, чꙋ́ждїѧ же цр҃кве хрⷭ҇то́вы и҆згна́лъ є҆сѝ, трⷪ҇цꙋ бг҃осло́вивъ ѵ҆поста́сьми, бжⷭ҇тво́мъ же є҆ди́ницꙋ, ю҆́же пѣ́лъ є҆сѝ: бл҃гослове́нъ бг҃ъ ѻ҆тє́цъ на́шихъ.

Свѧти́телей ᲂу҆краше́нїе благосла́вное, а҆ѳана́сїе, сто́лпе свѣ́та и҆ цр҃кве ᲂу҆твержде́нїе: трⷪ҇цы побо́рниче, бг҃осло́вїѧ трꙋбо̀ злата́ѧ: житїѧ́ же мона́шескагѡ и҆звѣ́стный законописа́телю, съ на́ми пра́зднꙋеши, і҆ерє́и соверша́ѧ, лю́ди вѣ̑рныѧ приводѧ̀ хрⷭ҇тꙋ̀ во вѣ́ки.

Безсме́ртїѧ бы́лъ є҆сѝ вои́стиннꙋ тезоимени́тъ, дѣ́ѧтєльныѧ бо сло́вомъ превозше́лъ є҆сѝ, и҆скꙋ̑сныѧ же въ сло́вѣ и҆звѣ́стїемъ житїѧ̀ побѣжда́ѧ, во ѻ҆бои́хъ преше́лъ є҆сѝ краѝ. тѣ́мже преизѧ́щною добродѣ́телїю просїѧ́въ, безсме́ртнꙋю стѧжа́лъ є҆сѝ па́мѧть во вѣ́ки.

Ты̀ свѣтлѣ́йшее показа́лъ є҆сѝ, тайнонебе́сниче бг҃опрїѧ́тне, свѧти́тельство, до́блими страда́ньми твои́ми, пре́лесть и҆згна́лъ є҆сѝ твои́ми и҆згна̑нїи ча́стыми за трⷪ҇цꙋ, ю҆́же проповѣ́дꙋѧ вопїѧ́лъ є҆сѝ: ѻ҆ц҃ꙋ̀ поклони́тесѧ, сн҃а бг҃осло́вите, дх҃а воспо́йте, во всѧ̑ вѣ́ки.

Просїѧ̀ житїѐ, ꙗ҆́кѡ мо́лнїѧ, и҆злїѧ́сѧ же, ѻ҆́тче, всѣ̑мъ вѣща́нїе твоѐ, ꙗ҆́коже гро́мъ, ꙗ҆̀же со́лнце назира́етъ: съ нб҃се́ бо и҆мѣ́лъ є҆сѝ свы́ше вдохнове́нїе и҆́стиннѡ. тѣ́мже не ᲂу҆гасѝ твоеѧ̀ па́мѧти хода́тай забве́нїѧ гро́бъ, а҆ѳана́сїе.

Свѣ́томъ трисо́лнечнымъ и҆ трисїѧ́ннымъ ꙗ҆снѣ́йше ны́нѣ ѡ҆сїѧ́емь, пѣвцє́мъ твои̑мъ ѡ҆сїѧ́нїе зареви́дное ꙗ҆влѧ́еши, ꙗ҆́кѡ зерца́ломъ свы́ше и҆спꙋща́ѧ со́лнечнѣ, и҆ тебѣ̀ ѡ҆ставле́нїѧ, блаже́нне, а҆́ще вели́ко и҆ превосхо́дно па́че досто́инства проси́мое.

Пою́ще мо́лимъ тѧ̀ прилѣ́жнѡ, ѡ҆ цр҃кви моли́сѧ, кресто́мъ побѣ̑ды дарова́ти во́инствꙋ, правосла́внѣй же вѣ́рѣ крѣ́пость на є҆́рєси врагѡ́въ, на́мъ же спасе́нїе, ми́ръ же мі́рꙋ, въ твое́й па́мѧти, а҆ѳана́сїе.