Православный календарь

Петровской иконы Божией Матери

День памяти: Пятница, 6 сентября · старый стиль — 24 августа

История иконы

Краткая история Петровской иконы Божией Матери

Петровская икона Божией Матери, по церковному преданию, была написана святителем Петром, будущим митрополитом Московским, когда он был игуменом Ратского монастыря на Волыни. Святитель Петр принес образ в дар митрополиту Киевскому и всея Руси Максиму; позднее икона была возвращена святителю Петру и в 1325 году, при перенесении митрополичьей кафедры в Москву, помещена в Успенском соборе Московского Кремля.

История Петровской иконы Божией Матери

Петровская икона Божией Матери почитается как один из древнейших Богородичных образов Московской Руси. Свое название она получила от святителя Петра, митрополита Московского, которому церковное предание приписывает написание этого образа в бытность его игуменом Ратского монастыря на Волыни.

Когда Ратскую обитель посетил святитель Максим, митрополит Киевский и всея Руси, святитель Петр поднес ему написанную икону в дар. Митрополит Максим перенес образ во Владимир, где тогда находилась его кафедра, и хранил его как святыню.

После кончины святителя Максима игумен Геронтий, желая получить митрополичий сан, отправился в Константинополь и взял с собой эту икону. По преданию, во время морского пути ему было явление Пресвятой Богородицы, возвестившее, что святительский сан будет дан не ему, а тому, кто написал Ее образ. Когда Геронтий прибыл к Константинопольскому Патриарху Афанасию, святитель Петр уже был поставлен митрополитом, и Патриарх передал ему икону.

Святитель Петр перенес образ во Владимир, а в 1325 году, при перенесении митрополичьей кафедры в Москву, поместил его в Московском Успенском соборе. В позднейших источниках икона упоминается как особо чтимая московская святыня; ее связывали с гробом святителя Петра, крестными ходами московских первосвятителей и важными событиями русской церковной и государственной истории.

Историко-искусствоведческие источники осторожно различают древний первообраз, известный по церковному преданию, и сохранившиеся списки. Наиболее ранним сохранившимся образом считается небольшая икона конца XIV века, происходящая из Успенского собора Московского Кремля; исследователи допускают, что первоначальный образ мог быть утрачен ранее, а позднейшая святыня продолжила его почитание.