Канон преподобному Пимену Великому

Теплото́ю Уте́шителя, о́тче, согрева́емо се́рдце твое́,/ лед де́монский и страсте́й зи́му разруши́.

У́глем Боже́ственнаго стра́ха опали́в страсте́й вещь,/ был еси́ разсужде́ния свети́льник,/ безстра́стие же, блаже́нне, о́гненно.

Нося́ на ра́ме, о́тче, крест твой,/ после́довал еси́ Зову́щему любо́вию/ и свети́льник мона́хов был еси́.

Стоя́нию всено́щному твоему́ удиви́шася А́нгели,/ и́бо тех име́л еси́ споспе́шников и́же к Бо́гу в моли́твах.

Слепоту́ оттря́сл еси́ страсте́й от ума́ твоего́ оче́с,/ те́мже прозира́л еси́ чи́сто Неви́димаго.

Я́ко млеко́м воздержа́ния воспита́вся, Пи́мене преподо́бне,/ на высоту́ доброде́телей возвы́сился еси́ в соверше́нное безстра́стие.

Нескве́рное зерца́ло, уте́шительную зарю́ прие́м, Богоно́се, был еси́/ и прия́телище Боже́ственных восхожде́ний.

Напая́емо дре́во слеза́ми яви́лся еси́, о́тче, высокора́слено,/ воздержа́нием удобря́емо и плоды́ Боже́ственными направля́емо.

Возде́лал еси́ ни́ву твоего́ ума́ боле́зньми воздержа́ния,/ доброде́телей клас многопло́ден и чуде́с благода́ть разплоди́л еси́.

Вар поне́с, сла́вне, дневны́й,/ ра́дости сподо́бился еси́ Го́спода твоего́, преподо́бне.

Воздержа́ния удо́лий сладково́нен прозя́бл еси́ шипо́к,/ дыха́нии Бо́жия ра́зума благово́нствуя концы́.

Пе́рвее вельми́ хва́лящагося, о́тче, зми́я,/ к земли́ смири́л еси́, смире́нием огра́ждься.

Умертви́в теле́сная стремлени́я мно́гими по́двиги,/ к жи́зни безсме́ртней отше́л еси́, Пи́мене досточу́дне.

Воздержа́ние при́сно, моли́тву и любо́вь нелицеме́рну стяжа́в, преподо́бне,/ нескве́рно Бо́жие яви́лся еси́ зерца́ло.

В пусты́нях непрохо́дных живы́й,/ страсте́й пусто́шных себе́ обнажи́л еси́/ и граждани́н Небе́сный был еси́.

В Боже́ственных упражня́яся виде́ниих,/ просвеща́яся невеще́ственными заря́ми,/ и дне сын и свет су́щим во тьме/ я́ко вои́стинну был еси́, Богоно́се, во ве́ки.

Взя́тся на высоту́ безстра́стия с пло́тию,/ А́нгелом подо́бяся, рая́ пи́щи был еси́ насле́дник, взыва́я, блаже́нне:/ Бо́же, благослове́н еси́.

Сия́я заре́ю безстра́стия, омрачи́л еси́ де́монская искуше́ния/ и сих мно́ги озлобле́ния изба́ви, вопию́щия, преподо́бне:/ Бо́же, благослове́н еси́.

Недрема́нно душе́вную свещу́ еле́ем твои́х по́двиг соблю́д,/ вшел еси́ с ра́достию в нетле́нен черто́г и живе́ши во ве́ки.

Не поколеба́ша души́ твоея́ столпа́ ве́тры нечи́стых духо́в:/ утверди́ бо ся на ка́мени ве́ры, всеблаже́нне Богоно́се.

Злообра́зную страсте́й совле́кл еси́ ри́зу,/ обле́клся еси́, блаже́нне, в кра́сную оде́жду Боже́ственнаго безстра́стия,/ Христу́ сца́рствуя.

Заше́л еси́ у́бо, я́коже звезда́, от ми́ра,/ у Христа́ же возсия́л еси́, у́мнаго вои́стинну Пра́вды, всеблаже́нне, Со́лнца,/ и, я́коже зарю́, ве́рным, твоя́ оста́вил еси́ светови́дныя доброде́тели,/ отъе́млющия душ омраче́ние.

Честна́ пред Бо́гом твоя́ сме́рть, сла́вне, бысть:/ и́бо преподо́бно на земли́ пожи́л еси́,/ Сего́ повеле́ния и оправда́ния, Пи́мене, соблюд невре́дна./ Те́мже возсия́ я́ко пра́веднику тебе́ Свет невече́рний.

Боже́ственными, о́тче, добро́тами наслажда́яся, и прича́стием обожа́емь,/ и вели́кому Све́ту просвеще́н ны́не предстоя́,/ и кра́йним жела́нием прибли́жился еси́ ясне́йше./ Тя чту́щия, Пи́мене, и творя́щия твою́ па́мять помина́й.

Теплото́ю Уте́шителя, о́тче, согрева́емо се́рдце твое́, ле́д де́монский и страсте́й зи́му разруши́.

У́глем боже́ственнаго стра́ха опали́в страсте́й ве́щь, бы́л еси́ разсужде́ния свети́льник, безстра́стие же, блаже́нне, о́гненно.

Нося́ на ра́ме, о́тче, кре́ст тво́й, после́довал еси́ Зову́щему любо́вию и свети́льник мона́хов бы́л еси́.

Стоя́нию всено́щному твоему́ удиви́шася а́нгели, и́бо те́х име́л еси́ споспе́шников и́же к Бо́гу в моли́твах.

Слепоту́ оттря́сл еси́ страсте́й от ума́ твоего́ оче́с, те́мже прозира́л еси́ чи́сто Неви́димаго.

Я́ко млеко́м воздержа́ния воспита́вся, Пи́мене преподо́бне, на высоту́ доброде́телей возвы́сился еси́ в соверше́нное безстра́стие.

Нескве́рное зерца́ло, уте́шительную зарю́ прие́м, богоно́се, бы́л еси́ и прия́телище боже́ственных восхожде́ний.

Напая́емо дре́во слеза́ми яви́лся еси́, о́тче, высокора́слено, воздержа́нием удобря́емо и плоды́ боже́ственными направля́емо.

Возде́лал еси́ ни́ву твоего́ ума́ боле́зньми воздержа́ния, доброде́телей кла́с многопло́ден и чуде́с благода́ть разплоди́л еси́.

Ва́р поне́с, сла́вне, дневны́й, ра́дости сподо́бился еси́ Го́спода твоего́, преподо́бне.

Воздержа́ния удо́лий сладково́нен прозя́бл еси́ шипо́к, дыха́нии Бо́жия ра́зума благово́нствуя концы́.

Пе́рвее вельми́ хва́лящагося, о́тче, зми́я, к земли́ смири́л еси́, смире́нием огра́ждся.

Умертви́в теле́сная стремле́ния мно́гими по́двиги, к жи́зни безсме́ртней отше́л еси́, Пи́мене досточу́дне.

Воздержа́ние при́сно, моли́тву и любо́вь нелицеме́рну стяжа́в, преподо́бне, нескве́рно Бо́жие яви́лся еси́ зерца́ло.

В пусты́нях непрохо́дных живы́й, страсте́й пусто́шных себе́ обнажи́л еси́ и граждани́н небе́сный бы́л еси́.

В боже́ственных упражня́яся виде́ниих, просвеща́яся невеще́ственными заря́ми, и дне́ сы́н и све́т су́щим во тме́ я́ко вои́стинну бы́л еси́, богоно́се, во ве́ки.

Взя́тся на высоту́ безстра́стия с пло́тию, а́нгелом подо́бяся, рая́ пи́щи бы́л еси́ насле́дник, взыва́я, блаже́нне: Бо́же, благослове́н еси́.

Сия́я заре́ю безстра́стия, омрачи́л еси́ де́монская искуше́ния и си́х мно́ги озлобле́ния изба́ви, вопию́щия, преподо́бне: Бо́же, благослове́н еси́.

Недрема́нно душе́вную свещу́ еле́ем твои́х по́двиг соблю́д, вше́л еси́ с ра́достию в нетле́нен черто́г и живе́ши во ве́ки.

Не поколеба́ша души́ твоея́ столпа́ ве́тры нечи́стых духо́в: утверди́ бо ся на ка́мени ве́ры, всеблаже́нне богоно́се.

Злообра́зную страсте́й совле́кл еси́ ри́зу, обле́клся еси́, блаже́нне, в кра́сную оде́жду боже́ственнаго безстра́стия, Христу́ сца́рствуя.

Заше́л еси́ у́бо, я́коже звезда́, от ми́ра, у Христа́ же возсия́л еси́, у́мнаго вои́стинну Пра́вды, всеблаже́нне, Со́лнца, и я́коже зарю́, ве́рным, твоя́ оста́вил еси́ светови́дныя доброде́тели, отъе́млющия ду́ш омраче́ние.

Честна́ пред Бо́гом твоя́ сме́рть, сла́вне, бы́сть: и́бо преподо́бно на земли́ пожи́л еси́, Сего́ повеле́ния и оправда́ния, Пи́мене, соблю́д невре́дна. Те́мже возсия́ я́ко пра́веднику тебе́ Све́т невече́рний.

Боже́ственными, о́тче, добро́тами наслажда́яся, и прича́стием обожа́емь, и вели́кому Све́ту просвеще́н ны́не предстоя́, и кра́йним жела́нием прибли́жился еси́ ясне́йше. Тя́ чту́щия, Пи́мене, и творя́щия твою́ па́мять помина́й.