По Болгарскому синаксарю 1340 г. преп. отец наш Гавриил, сын благородных и богатых родителей, был отдан книжному учению и помощью Божьей хорошо успел в нём. Когда пришёл в возраст, обручили его с невестой хорошего рода; но он, не коснувшись её, ушёл в монастырь и стал монахом.

Получив большое богатство, удалился в Лесновскую гору и создал храм св. архистратига Михаила, поставил игумена, собрал много иноков и оставил тут всё своё имущество, а сам отошёл в гору и пребывал день и ночь в молитве, бдении и молчании.

Так провёл он 30 лет, перенесши много томления от нечистых духов, и придя в монастырь, тут преставился.

Тело его пробыло в земле 30 лет; потом объявилось одному русскому гор. Средца.

Тот, придя на место, устроил ковчег и в нём положил мощи.

При них совершалось много чудес: – слепые прозревали, хромые выздоравливали, беснующиеся исцелялись прикосновением к св. мощам. Спустя долгое время мощи святого перенесены были в гор. Тернов Болгарский и положены были в трапезе св. Апостолов[1].

В житии преп. Иоакима Осоговского читается: «чудные и истинно новопросвещённые отцы наши и пустынножители, небесные человеки и земные ангелы, Христовы друзья, Иоанн и Прохор вместе с Гавриилом, а с ними и Иоаким отец наш, честная четверица, Богоизбранное дружество, трудолюбивые делатели Христовы, вышедшие на возделывание духовной нивы ралом веры и на сеяние семени духовного, чтобы принести сторичный плод... Преп. отец наш Иоанн по Давиду витал по горам, как птица и изволил взойти на гору высокую, называемую Книшеву, и там водворившись, прилеплялся одному Владыке Богу... Святой преп. отец наш Прохор по подвигам подобен Иоанну; желая явиться подражателем ему, молился Господу: настави мя, Господи, на путь Твой, да вниду к олтарю Божию и к Богу, веселящему юность мою. Идёт в путь и поёт иные псалмы. По смотрению Божию преподобный пришёл в пустыню Вранскую на р. Пшин и стал тут совершать постническое и равноангельское житие; подвизавшись искусно и богоугодно, с миром переселился к Христу в обитель небесную. По преставлении сего блаженного св. мощи его совершают дивные чудеса»[2].

Так как по этому известию, Иоанн, Прохор и Гавриил поставляются близкими между собой по времени, а Иоанн, выставляемый здесь, как образец жизни для преп. Прохора, есть ни кто другой, как преп. Иоанн Рыльский, почивший в 946 г., то земные подвиги преп. Прохора надобно отнести к концу X века, а подвиги преп. Гавриила к началу XI века. По Сербской летописи, благочестивый король Милютин (1276–1320) построил прекрасный храм в честь преп. Прохора Пшинского[3].

О месте подвигов преп. Гавриила известно следующее: Лесновский монастырь отделяется от города Кратова Злетовской горой, почему и называется иначе Кратовским. Здесь великолепный храм построен в 1341 г. наместником Сербского царя Оливером. Известна постная триодь 1342 г., писанная «в горе Злетовской, в м. Лескове, в монастыре великого воеводы арх. Михаила, у гроба преп. отца Гавриила, – егоже великий воевода Оливерь созда из темени (с основания), всякими добротами украсив – сосуды златыми и серебряными, покова великия иконы серебром и златом».

Фанатизм магометанский доводил обитель до запустения, но с 1805 г. она мало-помалу восстановляется[4].

Недавно стал известен синодик Пшинского монастыря св. Прохора, что близ Враны; город стоит на восточной Мораве, в Приштинском округе, а обитель – исчезла[5].

Примечания

[1] Славянский текст в зап. акад. VI, 120. 121.

[2] Зап. акад. VI статья Ламанского, стр. 125. По синаксарю Норова память преп. Прохора поставлена под 19 октября, как и преп. Иоанна Рыльского (зап. акад. VI, 108). Это значит, что мощи преп. Прохора перенесены были в Тернов в один день с мощами преп. Иоанна.

[3] Шафарика памятн. 2, 60.

[4] Изв. акад. VI, 390–395. Григоровича Путешеств. 141, 165, 182, 191, 204, 212.

[5] Изв. акад. VI, 392. 393. Момировича История Сербии, стр. 126. СПб. 1899 года.