Тридцать лет спустя после того, как в юго-западной части Палестины возникла близ Газы лавра преподобного Илариона и Газская пустыня населилась отшельниками, явилась в той же части Святой Земли, именно в Гераре, обитель подвижников благочестия с другим родом подвижничества. Это киновия преподобного Сильвана.

Герар находился в трех часах пути от Газы на юго-восток, в долине, орошаемой потоком, известным в древности под именем Весор, и другими небольшими ручьями. Герарская долина славилась обилием воды и плодородием. В ней жили некоторое время патриархи Авраам и Исаак и заключали с царем герарским Авимелехом мирные договоры. В 365 году по Рождестве Христовом прибыл в Герар с Синайской горы преподобный Сильван и основал здесь, в окрестностях этого города, при Весоре общежительную обитель, которая скоро достигла цветущего состояния. В следующем столетии Герарская киновия славилась повсюду и своим внешним и внутренним благоустройством, и многочисленностью иноков, и их высокими подвигами и нравственными совершенствами.

Знаменит в истории христианского подвижничества основатель Герарской киновии преподобный Сильван; знамениты и ученики его Зинон и Захария.

Преподобный Сильван был родом из Палестины и подвизался сначала в Нижнем Египте, в Скиту, где жило под руководством его много других подвижников, между коими славились особенно Марк и Нетра. В половине IV века Сильван с двенадцатью учениками удалился на Синайскую гору, куда со всех сторон стекались любители безмолвия и отшельнической жизни, желавшие жить и подвизаться о Господе у подножия священного Хорива и богошественного Синая. Прожив на Синайской горе около пятнадцати лет, преподобный Сильван переселился с учениками своими в Палестину, где в Гераре и основал свою общежительную обитель. Когда скончался он, неизвестно.

Дивный муж был преподобный Сильван. Историк Созомен говорит, что за его великие добродетели Господь послал к нему Ангела, который видимо служил ему. О его высоких нравственных совершенствах и духовной мудрости свидетельствуют некоторые частные черты его подвижнической жизни, сохранившиеся в «Достопамятных сказаниях о подвижничестве святых и блаженных отцев».

Некогда авва Сильван и ученик его Захария пришли в один монастырь, где упросили их вкусить немного пищи на дорогу. Когда вышли они из монастыря, ученик аввы увидел на дороге воду и хотел пить. Старец говорит ему: «Захария, ныне пост!» — «Разве мы не ели, отец?» — отвечал ученик. «Ели, но это было дело любви, — сказал старец, — а теперь, сын мой, должны мы соблюсти пост свой».

Авва Сильван, беседуя однажды с братиею, пришел в исступление и пал на лице свое. Долго лежал на земле, потом встал и начал плакать. Братия спросили его: «Что с тобою, отец, сделалось?» Он молчал и плакал. Когда же братия принудили его говорить, сказал: «Я восхищен был на Суд и видел, что многие из нашего сословия шли в муку, а многие из мирян шли в Царство Небесное». Старец продолжал плакать и не хотел выходить из своей кельи.

Однажды спросили авву Сильвана: «Какую ты, отец, проводил жизнь, что достиг такого благоразумия?» Авва отвечал: «Никогда я не впускал в сердце свое помыслов, прогневляющих Бога».