свт. Филарет Черниговский
В недавнее время в Задненикифоровой пустыне построен каменный храм, во имя преподоб. Никифора и Геннадия, основателей пустыни. Пр. Геннадий и Никифор были учениками препод. Александра Свирского, но один раньше, другой, позже: оба они были основателями пустынной жизни на Важеозере: но один жил здесь отшельником, другой основал общежительную пустынь.
По древней службе преподоб. Геннадию, он был наследником богатого имущества: но раздав все нищим, отправился к препод. Александру, который тогда жил один на Свире; не хотелось великому отшельнику нарушать своего уединения принятием кого-либо в свою келью: но усердные мольбы Геннадия заставили расстаться с любимым уединением. – Геннадий остался учеником и сподвижником Александра. Спустя несколько годов, препод. Александр благословил Геннадия искать себе уединения в другом месте. Геннадий поставил себе келью на Важеозере и здесь подвизался отшельнически; впоследствии дозволил он двум-трем ученикам поставить хижины подле своей кельи, для безмолвной молитвы. Пред кончиной своей, авва сказал ученикам: на этом месте будет храм и киновия. Отшельник почил, вероятно, в 1516 г. янв. 8 д.
Преп. Никифор пришел к преп. Александру уже иноком и в веригах, пришел тогда, как основан был монастырь на Свире: великий подвижник принял Никифора и потом с утешением смотрел на его подвиги в общежитии. И если препод. Никифор стал жить у преп. Александра в 1510 г., то он прожил под руководством пр. Александра в его обители около 7 лет. В 1518 г. он просил у великого аввы благословения поклоняться Печерским угодникам Божьим. «Иди, наперед повидайся с рабом Божьим Кириллом новоезерским», отвечал авва. Послушный ученик исполнил волю аввы. Когда прибыл он на берег Новоозера: то, утомленный трудом, заснул. Кирилл, окончив вечернее правило, поспешил переплыть на лодке озеро и разбудил странника. Изумленный путник просил прощения. Кирилл, поклонившись ему, сказал: «ты благослови меня, – ты послан препод. игуменом и духовным братом Александром посетить меня грешного». Никифор понял, кто говорит с ним. Восемь дней пробыл после того Никифор у препод. Кирилла, наслаждаясь духовными беседами его. С восторгом радости возвратился он к своему авве и пересказал, что видел и слышал у преп. Кирилла. «Теперь можешь идти в Киев, по твоему желанию», сказал Александр. Окончив благочестивое странствование свое до Киева, препод. Никифор, по благословению аввы, поселился на Важеозере, там, где подвизался пр. Геннадий. – Это вблизи с. Сермакса, где жили и почили родители преп. Александра. Авве Александру, конечно, приятно было, что так близко от Сермаксы будет обитель молитвенников и они будут молиться о покое родителей его. Искренний ученик его исполнил то, что было приятно великому авве. Мало-помалу он собрал к себе любителей пустынной жизни, построил храм в честь Преображения Господня и завел общежитие. Здесь подвизался он до кончины своей, последовавшей 9 февраля 1550 года.
Над мощами препод. Геннадия и Никифора вскоре поставлена была часовня, в ней гробница. Память подвижников чтили благоговейно. Обитель в 1764 г. была закрыта, но с 1800 г. храм ее приписан к Свирскому монастырю, находящемуся в 12 верстах.
Примечания
Ркп. житие препод. Никифора Задненикифоровой пустыни, извлеченное из житий пр. Александра и Кирилла Ист. иер. 4, 128. 6, 999. 1000.
Часовня с гробницей показывалась и по писцевым книгам XVII стол. и притом в самой обители, а не близ. пустыни, как сказано в словаре святых, стр. 208.
Сведен. о монаст. стр. 423.