Блаженный новомученик Христов Димос был родом из Узункёпрю, предместья Адрианополя. Работая рыбаком, он провел год на рыбном садке близ Смирны, называвшемся Цакал-Бурну. Эта работа оставила его в долгу перед османским хозяином. Когда заведение приобрел новый турецкий владелец, Димос отказался продолжать там работать, несмотря на уговоры своих товарищей по труду.

Его прежний хозяин, разгневанный этим отказом, ложно оклеветал Димоса, утверждая, будто тот поклялся стать мусульманином, если будет освобожден от работы на рыбном промысле. Хозяин представил лжесвидетелей, и турецкий судья поверил истцам и потребовал, чтобы Димос отрекся от Христа, как он будто бы обещал. Димос заявил о своей невиновности, исповедуя христианскую веру и готовность умереть за Христа.

Он был подвергнут жестоким мучениям, в том числе многократным ударам палками по ступням, а затем заключен в темницу: его израненные ноги поместили в деревянные колодки, в которые были вложены обломки кирпича и другие острые предметы. Посетитель по имени Николай с Лероса укреплял его на мученический подвиг. Судья трижды допрашивал его, но не смог поколебать его веру ни лестью, ни обещаниями, ни дарами, ни угрозами, ни пытками.

Димос был обезглавлен в 1763 году и причислен к сонму святых мучеников. Его честные мощи были выкуплены христианами и с честью погребены в храме святого великомученика Георгия. Учитель Иерофей почтил его похвальными словами в Неделю о расслабленном.

За его мученичеством последовало множество чудес. У портного исцелился поврежденный большой палец после молитвы у гробницы мученика; жена портного, три года бывшая слепой, прозрела одним глазом; Иоанн Асланоглу мгновенно исцелился от сильных головных болей; и другие выздоравливали от горячек. Когда позднее его мощи были перенесены, от них исходило неизреченное благоухание, которое оставалось на руках и одеждах иеромонаха Матфея, участвовавшего в перенесении.

The blessed New Martyr of Christ Demos was from Uzunkopru, a suburb of Adrianople. Working as a fisherman, he spent a year at a breeding pool near Smyrna called Tsakal Bournou. The work left him in debt to his Ottoman employer. When a new Turkish proprietor acquired the establishment, Demos refused to continue working there, despite encouragement from his fellow workers.

His former employer, angered by this refusal, falsely slandered Demos, claiming that he had sworn an oath to become a Muslim if he were freed from the fishery work. The employer produced false witnesses, and a Turkish judge believed the plaintiffs and demanded that Demos deny Christ as he had allegedly vowed. Demos protested his innocence, affirming his Christian faith and his readiness to die for Christ.

He was subjected to severe torture, including repeated blows to his feet with sticks, and was then imprisoned with his wounded feet placed in wooden stocks embedded with fragments of brick and other sharp materials. A visitor named Nicholas from Leros encouraged him toward martyrdom. The judge interrogated him three times, but could not shake his faith through flattery, promises, gifts, threats, or torture.

Demos was beheaded in the year 1763 and was numbered among the choirs of the holy martyrs. His honorable relics were purchased by the Christians and buried with honor at the Church of the Holy Great Martyr George. The teacher Hierotheos honored him with encomiums on the Sunday of the Paralytic.

Many miracles followed his martyrdom. A tailor's injured thumb was healed after he prayed at the martyr's tomb; the tailor's wife, who had been blind for three years, regained the sight of one eye; John Aslanoglu was instantly cured of intense headaches; and others recovered from fevers. When his relics were later transferred, an ineffable fragrance emanated from them, which lingered on the hands and garments of the Hieromonk Matthew who took part in the translation.