Равноапостольный Наум Охридский († 910), болгарин по происхождению, был одним из учеников святых Кирилла и Мефодия и сопутствовал также святителю Клименту Охридскому во время его проповеди Евангелия. Оба они были прозваны «новыми Моисеем и Аароном».

В Германии их схватили и заключили в тюрьму, но по Божиему мановению темница потряслась, цепи спали с узников и они свободно покинули место своего заключения. Когда святитель Климент отправился на юго-запад Болгарии, преподобный Наум остался в тогдашней столице, городе Плиске.

Впоследствии, когда Климент нёс святительские труды в Охриде, святой Наум выстроил Архангельский монастырь на южном берегу Охридского озера, который на века стал источником крепости и прибежищем для бедных и увечных. Вокруг него собралось множество иноков, потому что он был мудрым наставником, строгим подвижником, чудотворцем и молитвенником. Он неустанно трудился над переводом Священного Писания на славянский язык. В монастыре равноапостольный Наум подвизался около десяти лет.

Святой Наум преставился 23 декабря 910 года и был погребён в устроенном им монастыре. Мощи его прославились чудесными исцелениями, особенно душевнобольных.

Святой Наум, – по житию его, впрочем, не древнему, младший из учеников свв. Кирилла и Мефодия, сопровождал еп. Климента, тоже одного из учеников славянских апостолов, в Деволу (страну, прилежащую к Охридскому озеру), был помощником его в евангельской проповеди в стране дикой и «содействовал ему во всем до самой его смерти. Остальное же время провёл в Диволе и здесь путеводил людей своим мудрым учением, освобождая их от давних, отеческих заблуждений и направляя на путь православия. Прожив в святости и благочестии, пройдя через многие труды и подвиги, вознёсся к Судии всех подвигов, а св. мощи свои оставил источником исцелений».

Константин – пресвитер болгарский, говорит, что он, по убеждению отца Наума, занимался составлением бесед на воскресные дни в 896 г. Поныне ещё существует на юго-восточной оконечности Охридского озера монастырь св. Наума, очень обширный и с прочными постройками.

По местному преданию, монастырь построен кн. Борисом-Михаилом и служил приютом пр. Науму. Среди монастыря стоит небольшой, но уже ветхий, каменный храм св. Наума. На южной стороне храма в 1711 г. написан св. Наум в монашеском одеянии; у северной стены придел с древней иконой св. Наума, и здесь же, под спудом, – мощи его. Больные, особенно душою, не только христиане, но и магометане приходят сюда и ложатся на гроб святого; св. Наум известен для всех как чудотворец.

При храме есть каморка с крепким замком для заключаемых здесь бесноватых.