Митрополит Виталий (10 марта 1910 — 12/25 сентября 2006), в миру Ростислав Петрович Устинов, родился в Санкт-Петербурге в семье морского офицера Черноморского флота Петра Константиновича Устинова и Лидии Андреевны, урожденной Стопчанской, дочери жандармского генерала, всю свою жизнь прослужившего на Кавказе. Вскоре семья Устиновых переехала в Севастополь, где Ростислав и провёл своё детство. Там он поступил в кадетский корпус, с которым в 1920 году осенью эвакуировался с армией генерала Врангеля в Константинополь, затем в Югославию, где пробыл в корпусе до 1923 года, когда выехал с матерью во Францию. Там он окончил англоязычный колледж, отбыл воинскую повинность в одном из французских кавалерийских полков и некоторое время работал в одном английском предприятии на юге Франции.

Несмотря на успехи по службе и в обществе, Ростислав в этом не чувствовал удовлетворения. Некоторое время он провёл в русском богословском институте в Париже, но не найдя там должной духовной атмосферы, оставил его.

В 1938 году Устинов поступает в монастырь преподобного Иова Почаевского в Ладомирово на Карпатах. Настоятель монастыря, архимандрит Серафим (Иванов), впоследствии архиепископ Чикагский и Детройтский, постригает послушника Ростислава в рясофор с именем Виталий. В 1939 году Великим постом рясофорный послушник постригается в мантию, то есть принимает полный монашеский чин, и вскоре рукополагается в иеродиаконы. Два года спустя в Братиславе митрополит Серафим Берлинский и Германский рукополагает его в сан иеромонаха. Архимандрит Серафим определяет молодому иеромонаху Виталию окормлять три села: Медвежье, Порубку и Кориевцы на границе Польши.

Во время войны обитель преподобного Иова Почаевского отпечатала в сотнях тысяч экземпляров Евангелие и богослужебную литературу для переправки в оккупированные области, где массово открывались храмы. Обитель эвакуировалась в Берлин от наступающей Красной армии. Иеромонах Виталий ведёт миссионерскую деятельность и служит в лагерях беженцев, затем, уходя от советских оккупационных войск, обосновывается в Гамбурге, в английской зоне оккупации.

Дальнейшая деятельность его проходит в лагерях перемещённых лиц, беженцев из СССР, где он вместе с архимандритом Нафанаилом помогает тысячам соотечественников избежать так называемой репатриации, в чём ему способствовало знание английского языка. Возведённый в сан архимандрита, игумен Виталий создаёт в лагере Фишбек барачную церковь, типографию, собирает вокруг себя небольшую монашескую братию, печатает для всех лагерных церквей восточной Германии богослужебную литературу и ежемесячный журнал «Почаевские листки», впоследствии переименованный в «Православное обозрение».

В 1945 году с началом распределения беженцев по разным странам Синод назначает архимандрита Виталия настоятелем Лондонского прихода. Он неустанно разъезжает по всей Англии, организует приходы в Манчестере, Престоне и Брадфорде. Владыка Виталий писал: «Я лично убеждён, что в нашу задачу в рассеянии входит не только окормление нашего русского народа, оберегать его от денационализации, но также и известное миссионерство среди инославных. У меня есть внутреннее стремление к миссионерству среди иностранцев. За наше пребывание в Лондоне нам удалось перевести в православие около десяти человек англичан, что кажется мало, но все они стали искренними православными людьми. Лучший из них перевёл на английский язык сокращённое Добротолюбие».

В 1951 году его посвящают в архиерейский сан и отправляют на кафедру викарного епископа в Сан-Паулу в Бразилии, где снова устраивается типография и приют для мальчиков. В 1955 году владыка Виталий со всей своей братией переводится указом Архиерейского Синода в Канаду с кафедрой в Эдмонтоне. Там в семидесяти пяти милях от города владыка Виталий основывает Свято-Успенский скит. С переводом в Монреаль его возводят в сан архиепископа Монреальского и Канадского. Вскоре после этого владыка Виталий приобрёл землю в окрестностях города Мансонвиля в Квебеке, где создал Свято-Преображенский скит с храмом и большими корпусами для братии.

Типографские традиции Ладомировской обители продолжились и в Канаде: типография преподобного Иова Почаевского в Монреале выпускала богослужебные книги, брошюры, тома духовной литературы и периодическую печать с богословским материалом, журнал «Православное обозрение», первый номер которого был издан ещё в Бразилии в 1951 году.

Одна из примечательных черт владыки Виталия — его забота о молодёжи: были созданы кружки музыкальные, хоровые, танцевальные. Владыка Виталий организовал также Всезарубежные съезды русской православной молодёжи, сыгравшие важную роль в приобщении молодых людей к активной церковной и общественной деятельности.

После кончины митрополита Филарета, Первоиерарха Русской Зарубежной Церкви, в январе 1986 года Архиерейский Собор избрал архиепископа Виталия его преемником с титулом митрополита Нью-Йоркского и Восточно-Американского. На этом посту он постарался сделать всё возможное, чтобы продолжить прежний традиционный курс Русской Православной Церкви Заграницей. Владыка внёс важный вклад в сопротивление Православия экуменизму.

В 2001 году уже в немощном состоянии владыка Виталий, чувствуя свою трудность в управлении Церковью в условиях начавшихся нестроений, написал заявление об уходе на покой 27 июня / 10 июля, в октябре поздравил с избранием нового Первоиерарха митрополита Лавра, однако выразил несогласие с начатым зарубежным Синодом диалогом с Московской патриархией.

Скончался высокопреосвященнейший митрополит Виталий в Свято-Преображенском скиту в Мансонвиле 12/25 сентября 2006 года на девяносто седьмом году жизни.