Православный календарь

Прп. Феофана испов. и творца канонов еп. Никейского (847)

День памяти: Пятница, 24 октября · старый стиль — 11 октября

Тропари

Правосла́вия наста́вниче, благоче́стия учи́телю и чистоты́, вселе́нныя свети́льниче, архиере́ев Богодухнове́нное удобре́ние, Феофа́не прему́дре, уче́ньми твои́ми вся просвети́л еси́, цевни́це духо́вная, моли́ Христа́ Бо́га спасти́ся душа́м на́шим.

Кондаки

Возгреме́в Христо́во Боже́ственное воплоще́ние, безпло́тныя враги́ до конца́ обличи́л еси́, чу́дне Феофа́не. Сего́ ра́ди вси ве́рно и благоче́стно вопие́м ти: моли́ непреста́нно о всех нас.
Жития преподобных Феофана Никейского и Феодора Начертанного, исповедников

Преподобный Феофан исповедник и брат его Феодор исповедник Начертанные родились в Иерусалиме от родителей-христиан. Старшим был Феодор. Он с раннего детства избегал детских забав и любил посещать церковные службы. Вместе с младшим братом Феофаном (память 24 октября) он был отдан на обучение пресвитеру в Лавре святого Саввы. Оба брата приняли иночество; святой Феодор был возведен в сан пресвитера.

Когда император-иконоборец Лев V Армянин (813–820), изгнав благочестивого царя Михаила I Рангава (811–813), стал покровительствовать иконоборческой ереси, патриарх Иерусалимский послал обоих братьев в Константинополь для защиты православия. Прибыв в византийскую столицу, святые исповедники смело выступали в защиту иконопочитания. В словесном состязании Лев был посрамлен. Он приказал нещадно бить обоих братьев, а потом сослал их в заточение и строго запретил помогать им в чем-либо.

При следующих императорах, Михаиле II (820–829) и особенно при яром иконоборце Феофиле (829–842), обоих братьев вернули из ссылки и опять уговаривали присоединиться к иконоборческой ереси, но они всё так же твердо и мужественно претерпели все мучения и снова были изгнаны. Но немного спустя их вызвали опять. На этот раз их подвергли жестокому избиению, и, наконец, над ними было совершено невиданное истязание. Раскаленными иглами на их лица нанесли якобы позорящие их надписи – 12 стихотворных строк, в которых о святых исповедниках говорилось как о «сосудах суеверного заблуждения». Отсюда утвердившееся за святыми братьями наименование Начертанных. Перед пыткой святого Феодора городской епарх просил один лишь раз причаститься вместе с иконоборцами, – за это им обещали свободу. Но святой мученик ответил: «Это всё равно, как бы вы сказали: „Мы только отрубим тебе голову, а потом иди, куда хочешь“». После пытки святых братьев заточили в местечке Апамее, где святой Феодор скончался ок. 840 года. Святой Феофан дожил до окончания иконоборческой ереси и скончался в сане епископа Никейского. Преподобный Феофан был автором многих сочинений в защиту православия. Мощи преподобномученика Феодора были перенесены в Халкидон, где от них совершались исцеления.

Преп. Феофана исповедника и творца канонов, именуемого Начертанным свт. Филарет Черниговский
свт. Филарет Черниговский

Феофан, вместе с старшим братом своим Феодором (пам. 27-го декабря), иноки Палестинской обители св. Саввы, именуются начертанными, потому что на лицах их после жестоких истязаний, которым они были подвергнуты, как защитники иконопочитания, император Греческий Феофил велел начертать позорные стихи, мучительным начертанием которых посредством раскалённых игл были выжжены лица исповедников до самых веждей.

Феофан родился в Аравии от благочестивых родителей, отличавшихся в особенности страннолюбием. Воспитав свою душу под хорошим семейным влиянием, получив и научное образование в доме богатого отца, Феофан вместе с братом довершили то и другое в лавре св. Саввы – под руководством одного благочестивого и учёного пресвитера. Плоды благодатного воспитания сказались в подвиге целой жизни. Во время иконоборства в продолжение 25-ти лет Феофан был ревностным защитником и исповедником православия; претерпел различные истязания: оковы, голод, ссылку; брат и сподвижник его Феодор в ссылке и скончался; Феофан же дожил до прекращения смущавшего Церковь иконоборства и был посвящён в митрополита Никейского. Когда же нашлись недовольные этим поставлением, возражавшие, что Феофан – Сирианин и некому поручиться в том, что он – православный, то св. Мефодий, поставивший Феофана в митрополиты, указывая на лицо его, сказал: «после такой надписи не нужно и желать лучшего свидетельства в его православном исповедании»…

Феофан мирно скончался около 847 г. Он оставил после себя много сочинений в защиту православия и в особенности известен, как писатель канонов, число которых простирается до 145-ти. «Состави св. Феофан канон торжественный о чести св. икон и ина многая Церкви Христовой, каноны же и писания полезная остави», говорит св. Димитрий о творениях св. Феофана, за которые так славят его и в Греческой минее: «как светило пресветлое озаряешь ты светом догматов твоих всю подсолнечную; подобно Давиду, ударяя в цитру, поёшь достойные песни святым Христовым и оглашаешь Эпир весь. Потому-то ты прославлен достойно, священнотаинник Феофан».

Лучшие каноны его посвящены Апостолам. Вот некоторые из них:

«Приидите, ублажим священных Апостолов – столпов Церкви, благоговейно утверждённых на основании веры и утверждающих всех верных, да спасёмся их молитвами».

«Сам себе, осуждённого прежде суда, в трепете осуждаю, заблудший: стяжал я бесчисленные злые дела; и потому молюсь, – отчаянного меня спаси святыми мольбами Апостолов Твоих!»

«Непоколебимые столпы благочестия! восставьте меня, поверженного лестью врага и бедственно лежащего на земле и недоумевающего, да и я обрящу прощение прегрешениям моим.»

«Вместе с святыми пророками, Апостолами я с мучениками моли прилежно, Чистая, воплотившегося из Тебя Господа, да умертвит Он все наши плотские страсти и дарует нам жизнь вечную.»

«Вы наполнили пределы вселенной Божественным учением; наполните душу мою делами добрыми и помышлениями благими, самовидцы Христовы.»

«Как ученики Христовы, избавьте меня от бесчисленных соблазнов лукавого, скорби, тесноты и обстояния.»

«Увы, бедная и несчастная душа моя! так часто ты согрешаешь и прогневляешь Бога; как будешь испрашивать прощение злым делам, которые ты не перестаёшь совершать?»

«Божественная лестница, виденная Иаковом, по которой Бог нисшёл, чтобы вознести нас! Моли прилежно вместе с Апостолами, чтобы ущедрил нас.»

«Как молнии, как лучи незаходящего солнца, послал Ты, Слово, Апостолов в концы мира и всех просветил и прогнал мрак безбожия».

«Море страшного греха обуревает меня, Слове, и волнения непотребных помышлений возмущают душу мою: благий Кормчий Господи! мольбами учеников Твоих спаси меня!»

«Ужасаюсь, помышляя о страшном пришествии Твоём: уже прежде суда в глубине души осуждает меня совесть моя и прежде муки томит меня нечувствие моё».

«Слово Божие, родившееся от Девы Богоотроковицы! её ходатайствами священными и премудрых Апостолов Твоих избавь, Спаситель, души наши от всякой нужды».

«Воплотившись на земле, Ты соделал учеников Твоих, Христе, небом, поведающим славу Твою: их ради помилуй, Господи, души наши».

«Увы, несчастная душа моя! как предстанешь ты, бесплодная, на суд страшный? потщись, покайся, возрасти плоды добродетелей».

«Явившегося неизреченно с плотью от чистой крови Твоей моли всегда, как Сына Твоего, да дарует нам очищение».

«Собор Апостолов, источивши бездну премудрости духовной, иссушил все потоки мирской мудрости и напоил сонмы благочестивых».

«Вздыхай, плачь, несчастная душа моя, взывай ко Господу: согрешила я перед Тобою, Владыко; очисти меня, Милосердый, мольбами премудрых Апостолов Твоих!»

«Потоки страстей текут и затопили храмину души моей; вы были, Апостолы, потоками Духа; преобразите для жизни духовной сокрушённого меня».

«Собор Апостолов вместе с Родшей Тебя молит: пошли очищение и мир рабам Твоим, как человеколюбивый и Бог, готовый на милость!»

«Свет мира – Христос явил вас светом, светоносные Апостолы! вы разгоняете тьму прелестей и освещаете мысли верных».

«Неприязненные сети, простёртые на нас, расторгните, светоносные Апостолы, и уравняйте стезю покаяния для прибегающих к вам».

«Вы – соль Божественная, Богоглаголивые Апостолы Господни! действием страстей плотских обессмыслевшую душу мою исправьте и оживите».

«Всю землю прошёл Божественный глас проповедников, научая истине о едином Существе, да чтим в Троице едино естество, едино господство, едино царство во веки.

«Меня, впадшего во грехи многие и пребыванием во зле истощающего Твоё Божественное долготерпение, обрати, Владыко! Ты ведаешь, Слове, немощь мою, ведаешь немощь и малосмыслие».

«Божественная клеща, Богородице, неизреченно приимшая угль Божий! раскалённые угли страстей моих погаси, Пречистая, росою молитв Твоих и славных Апостолов».

«Слово Безначального Отца! Ты утвердил словами Твоими через учеников Твоих концы земли; их мольбами помилуй и меня, безумно впадшего в страсти и лестью демонов обманутого».

«Душа моя – пленница страстей! возноси мольбы к Пострадавшему за нас, да избавит тебя страстей при посредстве молитв учеников священных, которые уподобились Ему страданиями телесными».

«Ученики Христа Господа! когда сядете вместе с Ним судить повинных суду, как благие предстатели мои, как заступники мира, спасите, не осудите душу мою, осквернённую безобразными делами!»[1]

Примечания

[1] См. «Истор. Обз. песнопевцев», стр. 324–327, и «Ист. Уч. об О. Ц.» § 273–274. Филар. архиеп. Черниг.