В 1647 году Никон, Новоспасский архимандрит, а впоследствии патриарх Всероссийский, по случаю пребывания в Москве Иверского Афонского архимандрита Пахомия для сбора милостыни в пользу Афонских монастырей, с дозволения царского просил его прислать в Москву верный список с тамошней древней и чудотворной Иверской иконы. Совершенно точный список, начертанный при посте и молитвах и по принесении всей братией обители усердных молитв, отправлен из Афона. Св. икона, сопровождаемая Афонскими иноками, прибыла в Москву в 13 день октября 1648 года. В первопрестольной столице у Воскресенских ворот св. икона торжественно встречена была самим царём со всем его семейством, патриархом Иосифом, духовными, боярами и многочисленным народом всякого возраста и звания. Прибывшая с Афона в Москву, св. Иверская икона первоначально поставлена в Никольском монастыре, основанном Афонскими иноками, отчего монастырь стали называть Греческим. Потом она перенесена и в 1669 году 19 мая поставлена в Москве в особую часовню, для неё устроенную у Воскресенских ворот, вероятно, в воспоминание того, что в Афонской обители Пресвятая Владычица избрала место для Своей иконы на вратах монастырских. Сообразно с сим и в Москве Она представляет Небесную Вратарницу, охранявшую главные ворота первопрестольного города.

Московская Иверская икона прославлена многими благодатными знамениями. Жители Москвы и все православные христиане имеют к ней великое благоговение. В 1812 году, во время нашествия Французов, Московская Иверская чудотворная икона, по Высочайшему повелению, препровождена была из Москвы во Владимир. В часовне перед св. чудотворной Иверской Московской иконой, по словам очевидцев, ежедневно стекается из разных мест множество Богомольцев всякого возраста и чина. Православные цари и прочие лица из царского дома, при посещениях своих древней столицы, останавливаются у часовни Воскресенских ворот для поклонения святому лику Приснодевы.

Весьма часто подымают икону в дома: тогда она, везомая по улицам столицы, хотя сокровенно, в своей особо-устроенной колеснице, представляет умилительное зрелище; все встречающие икону – идущие и едущие – немедленно постороняются для беспрепятственного её следования; все осеняют себя знамением креста и поклоняются.

Когда Иверскую икону, явившую многие чудеса, стали часто носить в дома болящих и страждущих, то, чтобы часовня не оставалась без святыни, написан другой подобный образ, находящийся в часовне вместе с чудотворной иконой. См. также 12 февраля и 27 апреля.