свт. Филарет Черниговский
Блаженные Иоанн и Логгин были учениками святого Филиппа, когда он был ещё игуменом Соловецкой обители. Проводя жизнь и в строгом посте и внимании к своей совести, они были безответными исполнителями приказаний преподобного игумена. Всяко, аще что творите, от души делайте, якоже Господу, а не человеком угождающе, заповедал апостол (Кол.3:23). Иоанн и Логгин с точностью исполняли заповедь апостола и возрастали в жизни духовной. Они были люди не книжные, но природа служила их внимательному уму открытой книгой.
Они видели море необозримое и возносились умом к Тому, Кто положил предел и морю; мириады звёзд обращали мысль их к Владыке миров, назначившему всему свой порядок; видели свет солнца и в благоговении славили свет самобытный. Так восходили они от совершенства к совершенству. В 1561 году отправились они на судах на твёрдую землю и, возвращаясь, застигнуты были сильной бурей; буря разбила суда; блаженные Иоанн и Логгин потонули. Святые тела их обретены нетленными на Корельском берегу, за 120 вёрст от обители, в устье Сосновки, и положены в часовне святителя Николая села Яренги.
Слава чудес, совершавшихся при мощах, привлекла к ним нескольких иноков, которые построили себе кельи и положили основание обители. В 1625 году инок Илия Телов донёс патриарху Филарету о чудесах, совершающихся при мощах праведников. Вследствие сего новгородским митрополитом Макарием предписано Корельскому игумену Герасиму и боярскому сыну Солонову произвести на месте точное исследование о чудесах святых Иоанна и Логгина. По строгому розысканию, сведения, показанные в донесении инока Телова, оказались верными. Самые замечательные чудеса: исцеление Марии, три года страдавшей от беснования; исцеление молодого крестьянина, страдавшего падучей болезнью; исцеление крестьянина Евфимия, полгода страдавшего желудком и вызванного в Яренгу явившимися Иоанном и Логгином.
В 1635 году Яренгский монастырь со всеми землями села Яренги отдан был в ведение Соловецкой обители, и в грамоте своей царь писал: «Пожаловали мы у моря Яренгским погостом, где лежат чудотворцы Иван да Логгин». Митрополит Аффоний вскоре после того писал Соловецкому игумену Рафаилу: «По прошению святейшего патриарха Иоасафа царь пожаловал вам Яренгу на краю моря, где лежат мощи новоявленных чудотворцев Ивана да Логгина»; затем, предписывая построить и освятить новый храм, говорит: «Как тот храм совершится и мощи новоявленных чудотворцев Ивана и Логгина в новый храм перенесёшь и в котором месте в храме те мощи положишь, и ты бы о том отписал». 2 июля 1638 года мощи праведников перенесены в новый храм. Память их с того времени совершается 3 июля.
Примечания
Опис. Сол. монаст., стр. 388–391. Рукописные святцы: «святые праведные Иоанн и Логгин, Яренские чудотворцы в Никольском монастыре, преставишася в л. 7050 (1542) июля 3 д.» О времени кончины и здесь и в словаре свят. 1836 г. показания неверны.
Грамоты — в опис. Солов. мон., стр. 390. 395. Сказание о чудесах и перенесении мощей и полная служба с двумя канонами — сочинение Соловецкого инока и Ипатского архимандрита Сергия в имп. публ. библ. № 728. Канон праведникам — сочинение неизвестного, там же № 727.