Святый Тертий писал послание апостола Павла к Римлянам, в котором так говорит о себе: «приветствую вас в Господе и я Тертий, писавший сие послание» (Рим.16:22). Он был вторым, после Сосипатра[1], епископом в Иконии, где претерпел мученическую смерть.

Святый Марк, племянник апостола Варнавы, был епископом в Аполлониаде[2], о котором святый апостол Павел вспоминает в послании к Колоссянам: «приветствуют вас Аристарх, заключённый вместе со мною, и Марк, племянник Варнавы (о котором вы получили приказания: если придёт к вам, примите его)» (Кол.4:10).

Святый Иуст был епископом в Елевферополе; святой Артема — в Листрах[3]. О последнем воспоминает святый апостол Павел в послании к Титу: «Когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши прийти ко мне» (Тит.3:12).

[1] Память его 10 ноября и 4 января.

[2] Такое название имели в древности несколько городов: город в Сицилии, в Иллирии, жители которого назывались Аполлониаты, во Фракии, на Халкидоне и др.

[3] Листры — один из городов Ликаонии; здесь апостол Павел исцелил хромого, и язычники, видев это чудо, признали его и Варнаву за богов.

Св. Клеопа был меньшой брат св. Иосифа, обручника св. Девы Марии, и, по свидетельству историка Георгия Кедрина, был женат на дочери св. Иосифа — Марии, которую Иосиф выдал за него через пять лет по возвращении своём с Иисусом Христом и Богоматерью из Египта в Назарет. От этого брака произошёл сын Симеон, который был также причтён к лику 70 Апостолов[4].

О Клеопе упоминает св. Евангелист Лука, что он был вместе с ним, когда на пути в Еммаус «приблизился к ним Сам Иисус и пошёл с ними, но они Его не узнали сначала, а узнали уже после того, как Он, возлежав с ними, взял хлеб, благословил, преломил, подал им и — стал невидим для них» (Лк.24:13–35).

О Марии, жене Клеопы, упоминает св. Ап. Иоанн Богослов, что она стояла при кресте Иисуса вместе с Матерью Его и Марией Магдалиной (Ин.19:25).

Кончил жизнь свою св. Ап. Клеопа, приняв мученическую смерть от неверующих Иудеев — в том самом доме, где беседовал и возлежал на вечери с ним и Ап. Лукой воскресший Христос.

Св. Ап. Тертий, писавший послание Павлово к Римлянам, как известно из собственных слов его (Посл. Рим.16:22), был епископом в Иконии после св. Апостола Сосипатра и скончался мученической смертью.

Св. Ап. Марк или Марко, именуемый также Иоанном, племянник св. Ап. Варнавы и спутник свв. Апп. Павла и Варнавы во время их путешествий с проповедью о Христе, был епископом в Самарийском городе Аполлониаде. Скончался мирно.

Св. Ап. Иосиф, называемый Варсавой и прозванный Иустом (Деян.1:23), поставлен был Апостолами вместе с Матфием при избрании в число 12 Апостолов на место Иуды, что доказывает, что он был из числа тех 70 Апостолов, которых избрал Сам Иисус Христос, так как св. Ап. Пётр перед избранием двенадцатого Апостола говорил, что «так надобно, чтобы был избран один из тех, которые находились с ними во всё время, когда пребывал и обращался с ними Господь Иисус, начиная от крещения Иоаннова до того дня, в который вознёсся Он, и тот, который вместе с прочими учениками был свидетелем воскресения Иисуса Христа. И тогда поставили двоих: Иосифа, называемого Варсавой, и Матфия» (Деян.1:21–23).

Некоторые считают Иосию — сыном Иосифа обручника. Он был епископом в Иудейском городе Елевферополе и скончался мученическою смертью за проповедание веры Христовой.

О св. Ап. Артеме, о котором упоминает св. Ап. Павел в послании своём к Титу: «когда пришлю к тебе Артему или Тихика, поспеши прийти ко мне в Никополь, ибо я положил провести там зиму» (Тит.3:12), — известно также, что он был епископом в Ликаонском городе Листре; скончался мирно.

Все эти Апостолы воспоминаются вторично в соборе 70-ти Апп. 4-го января.

[4] Поликарп в посл. к Акиндину, Печ. патерик. Мелетий Сириг в каноне: «Никодиме, постником сияние, иже никогдаже устне возбранил еси воспевати в псалмех Владыку! не престай моляся Ему прилежно избавити вся от тли и бед и скорбей, преподобне». Акафисты. К. 1674 г.