Прп. Агафона, пустынника Египетского (ок.435)
Житие святого
Краткое житие Прп. Агафона, пустынника Египетского
Преподобный Агафон Египетский, современник преподобного Макария Великого (память 19 января), подвизался в Скитской пустыне в Египте. Он отличался необыкновенным смирением, считая себя грешнейшим из людей. Однажды издалека пришли к преподобному Агафону иноки для духовной беседы и обратились к нему: "Ты ли отец Агафон?" "Видите перед собой грешного раба Божия", – ответил преподобный. "Носится слух, что ты человек гордый и невоздержный", – продолжали иноки. "Совершенная правда", – согласился святой. – "Мы слышали также, что ты лжец и любишь пересуживать других". "И это правда", – подтвердил святой Агафон. "Сверх того говорят, что ты еретик?" – не отступали иноки, но тотчас встретили возражение: "Напрасно, я не еретик". Когда же спросили преподобного, почему, приняв на себя прочие пороки, он отрекся от последнего, святой объяснил: "Тех пороков и нельзя не приписывать себе, потому что всякому человеку свойственно погрешать, и все мы по испорченной природе нашей невольно увлекаемся пороками, а ересь есть богоотступничество, самовольное отречение от Истины Божией".
На вопрос о том, какие подвиги важнее в деле спасения, внешние или внутренние, преподобный Агафон отвечал: "Человек подобен дереву; внешнее или телесное занятие приносит листья, а душевное произращает плод. Но так как Священное Писание уверяет, что "всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь" (Мф.3:10), то из этого видно, что более внимания следует обращать на плод. Но дерево также имеет нужду в листьях, чтобы ими поддерживать жизненные соки и чтобы тень листьев подавала защиту дереву и плодам его от иссушающего зноя".
Преподобный Агафон преставился около 435 года. Три дня перед кончиной святой сидел молча и сосредоточенно, словно всматриваясь во что-то. На недоуменный вопрос иноков он ответил, что видит себя на Суде перед Христом. "Неужели и ты, отче, боишься суда?" – спросили его. "Я по силе моей исполнял законы Господни, но как человек могу ли быть уверен, что угодно Богу мое дело?" – "Разве ты не надеешься на добрые твои дела, которые ты сотворил, угождая Богу?" – спросили иноки. – "Не надеюсь до тех пор, пока не увижу Бога. Одно дело суд человеческий, а другое дело суд Божий". Сказав это, святой отошел ко Господу.
Полное житие Прп. Агафона, пустынника Египетского
Однажды к преп. Агафону пришли иноки, чтобы послушать его духовной беседы, – «Ты ли отец Агафон?» – спросили они его, как незнакомого им, так как они прибыли издалека.
– Видите перед собой грешного раба Божьего, отвечал преподобный. – «Носится слух, что ты человек гордый и невоздержный, сказали иноки. – Совершенная правда, отвечал Агафон. – Мы слышали также, что ты лжец, и любишь пересуживать других» ... – И это правда, подтвердил праведник. – «Сверх того говорят, что ты еретик?» – Напрасно, возразил преподобный, я не еретик. – «Почему же ты прочие пороки на себя принимаешь, а от последнего отрекаешься?» спросили иноки.
– Тех пороков нельзя и не приписывать себе, – объяснил преподобный, – потому что всякому человеку свойственно погрешать, и все мы, по испорченной природе нашей, невольно увлекаемся пороками, а ересь есть Богоотступничество, самовольное отречение от истины Божией» ...
И ещё на вопрос: какие подвиги важнее в деле спасения, внешние или внутренние? – преп. Агафон отвечал: «человек подобен дереву; внешнее или телесное занятие приносит листья, а душевное произращает плод. Но так как св. Писание уверяет, что «всякое дерево, не приносящее доброго плода, срубают и бросают в огонь» (Мф.3:10), то из этого видно, что более внимания следует обращать на плод. Но дерево также имеет нужду в листьях, чтобы ими поддерживать жизненные соки, и чтобы тень листьев подавала защиту дереву и плодам его от иссушающего зноя» ...
Преп. Агафон был современником преп. Макария, мирно скончался около 435 г.