Кано́н преподо́бному Ио́сифу Заони́киевскому, Воло́годскому чудотво́рцу

Земна́я и мимотеку́щая я́ко уме́ты вмени́в, Христа́ Еди́наго приобре́л еси́, Его́же любо́вию уязви́в ду́шу свою́, Ио́сифе преподо́бне, моли́ся ко Го́споду на́с просвети́ти.

Воше́д в це́рковь Вели́каго Васи́лия, сла́дкаго све́та ви́дети сподо́бився, вопия́л еси́: Изба́вителю Бо́гу на́шему пои́м.

Навожде́ния вра́жия и по́мыслы лука́выя отри́нув и святы́я безме́здники ви́дети сподо́бився, вопия́л еси́: Изба́вителю Бо́гу на́шему пои́м.

Попали́л еси́ у́глием воздержа́ния страсте́й те́рние, преподо́бне, и, прогоня́я ду́хи, богоблаже́нне, я́ко свети́льник, свою́ ду́шу сле́зными пото́ки украси́л еси́.

В пу́ть, ра́дуяся, со святы́ми Космо́ю и Дамиа́ном ше́ствуя, ве́село Го́сподеви вопия́л еси́: Ты́ еси́ Све́т омраче́нных, и пое́т Тя́ ду́х мо́й.

Стра́сти душетле́нныя успи́л еси́ бо́дренными моли́твами и бде́нием, всеблаже́нне, те́мже в Небе́сный черто́г вше́л еси́, ра́дуяся.

Во оте́чествии благово́нно юро́дство прие́м воздержа́нием, от челове́к поноше́ние по наве́ту зми́я прия́л еси́, Го́сподеви вопия́: разуме́х дела́ Твоя́, Го́споди, и просла́вих Твое́ Божество́.

Челове́ческия мирски́я любве́ отве́ргся, дости́гл еси́ го́рняго Иерусали́ма, иде́же Христо́с со Отце́м и Ду́хом, от Него́же све́т тебе́ дарова́, и а́нгельския гла́сы слы́шал еси́, прославля́ющих Неразде́льное Божество́.

Законополо́жника воздержа́нию и́ноком и пра́вило кро́тости, дру́га и́скренняго святы́м безме́здником Космо́ и Дамиа́ну бы́вша приими́, Бо́же, моли́тву, с ни́мже прославля́ем Твое́ Божество́.

Страсте́й мглу́, преподо́бне, заря́ми освети́л еси́, о́тче, по́двиг твои́х, просвеще́ние Ду́ха в се́рдцы восприи́м, Ио́сифе, И́мже попали́л еси́ вся́ бесо́вская ополче́ния и лико́м по́стническим причте́ся, пути́ моя́ напра́ви, молю́тися.

Угаси́в стра́сти росо́ю воздержа́ния, о́тче блаже́нне Ио́сифе, вже́гл еси́ о́гнь любве́, ве́ры, наде́жды, поще́нием же, я́ко свети́льник, просвеща́яся, и безсме́ртию Госпо́дню сы́н, о́тче, бы́л еси́.

Удобри́в свяще́нную свою́ ду́шу, всеблаже́нне, изволе́нием юро́дство и ху́дость ри́зную име́л еси́, Небе́сней Цари́це служа́, те́мже укра́шен доброде́тельми показа́лся еси́ чту́щим всечестну́ю па́мять твою́.

Собра́л еси́ в души́ свое́й Боже́ственныя плоды́ Ду́ха: непоро́чную моли́тву, чистоту́ кра́сную и бде́ние тве́рдое, воздержа́ния боле́зни, и́миже хра́м показа́лся еси́ Бо́гу Вседержи́телю.

Душе́вный ра́зум впери́в святы́м благоче́стием, су́щим на земли́ возвеща́л еси́ о Небе́сней Цари́це: о́бразу Ея́ моле́ние да да́стся ва́м, те́мже и телеси́ здра́вие, оче́с прозре́ние, и душа́м к Небеси́ восхожде́ние.

Земны́х веще́й ху́дость мимоте́кл еси́, посто́м и моли́твою на Небеса́ возлете́в, и вы́шняго прия́тия яви́лся еси́ насле́дник жития́ соверше́нием.

Усе́рдно отлучи́лся еси́ сою́за ве́щи те́мнаго, о всеблаже́нне, я́ко Бо́жий предста́тель, вопия́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Зе́льным поще́нием, я́ко благово́нною пи́щею, пита́я ду́шу свою́, преподо́бне Ио́сифе, те́мже Трисо́лнечному Божеству́ предста́ти сподо́бился еси́, со А́нгелы поя́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

В приста́нище ти́хое вше́д, богому́дре, жите́йских пла́ваний отбе́гл еси́, вопия́: оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

В поще́ниих кре́пкое, в моли́твах неле́ностное терпе́ние восприя́л еси́, и поноше́ния от челове́к укори́зну прие́мля, и превозноси́ Го́спода во ве́ки.

Уязви́вся боже́ственным жела́нием, всеблаже́нне, непоро́чно и пра́ведно житие́ препроводи́л еси́, до́ндеже дости́гл еси́ поклони́тися Престо́лу Госпо́дню, со А́нгелы поя́: хвали́те и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Укра́шен доброде́тельми и ху́достию ри́з, во мра́з зи́мный босы́ма нога́ма ходи́в и в нощи́ предстоя́ о́бразу Небе́сныя Цари́цы, моли́твы принося́, я́ко А́нгел показа́лся еси́, и ны́не во ве́ки неизрече́нныя сла́вы наслажда́ешися, пе́снь воспева́я Христу́ Бо́гу: хвали́те, по́йте и превозноси́те Его́ во ве́ки.

Душе́вныя стра́сти победи́в па́стырски, всечу́дне, созыва́л еси́ ко ико́не Бо́жия Ма́тере, Я́же подае́т все́м неду́гом исцеле́ние и от бесо́в свобожде́ние.

У́зкий и приско́рбный ше́ствовав пу́ть, о́тче Ио́сифе, теле́сне у́бо преста́вился еси́, ду́хом же жи́в Бо́гови предстои́ши, но, я́ко име́я дерзнове́ние к Бо́гу, моли́ спасти́ся на́м.

Преде́л неукло́нный твоея́ к Бо́гу ве́ры и воздержа́нию о́браз о́страго одея́ния, и сокруше́ния те́ла, и трудо́в поще́ния, преподо́бне, никто́же мо́жет исчи́слити, вои́стину Зижди́теля все́х Бо́га пе́сньми велича́ем.