Канон Пресвятой Богородице пред иконой «Достойно есть»

Афо́н, и́же нарече́ся Свята́я Гора́, Всенепоро́чная, Чи́стая, я́коже прорекла́ еси́, ны́не све́тло пра́зднует Тебе́, Святе́й вои́стинну Горе́ су́щей, и Боже́ственное соверша́ет дне́сь Тебе́ торжество́.

Боже́ственным при́сно Гаврии́л та́йнам Твои́м изря́дным слу́жит чу́дно, о Всенепоро́чная, те́мже и ны́не, Де́во, Твоея́ пе́сни, ра́дуяся, пое́т преднача́тие.

Не престае́ши, Всенепоро́чная, соверша́ти при́сно рабо́м Твои́м пресла́вная чудеса́, Ма́ти Чи́стая, и во вся́ времена́ излива́ти благодея́ния, Пресвята́я, я́ко Благоде́тельница на́ша.

Ка́ко изреку́ велича́йшее, соверше́нное тобо́ю, Арха́нгеле, бли́з скита́ Каре́йскаго чу́до, егда́ научи́л ны́ еси́ твои́м явле́нием пе́сни досто́йней Богома́тере?

Приспе́ вре́мя собра́тися все́м отце́м в хра́ме Прота́тстем, всено́щную соверши́ти хвалу́, тогда́ Боже́ственную пе́снь Твою́, Чи́стая, воспева́ет Арха́нгел.

Прии́де со ины́ми и ста́рец о́наго послу́шника и́нока, и сему́ еди́ному оста́вшуся Гаврии́л Арха́нгел яви́ся в подо́бием о́бразе, предначина́я пе́снь Твою́.

Приложе́ние творя́ше к пе́сни Твое́й, я́ко преднача́тие, Чи́стая, тоя́, ю́же пре́жде воспе́ Косма́, Боже́ственный Тво́й служи́тель, глаго́ля, я́ко та́ко обы́чай е́сть и́м начина́ти пе́снь Твою́.

О, чуде́с Твои́х стра́шных, Арха́нгеле Боже́ственный Гаврии́ле! Ка́ко во и́ночестем о́бразе пе́снь воспе́л еси́ Богома́тери дне́сь и, я́ко подоба́ше, возвели́чил еси́?

Досто́йно, предначина́ше, я́ко вои́стинну е́сть блажи́ти Тя́, Пречи́стая, Богоро́дицу, Присноблаже́нную и вои́стинну Пренепоро́чную и Бо́га Ма́терь Всенескве́рную.

Предначина́тельную сию́ пе́снь Боже́ственному Гаврии́лу стра́нно пою́щу, удивля́шеся слу́шаяй и́нок, а поне́же вопроша́ше, та́ко пе́ти, рече́, обыко́хом.

Глаго́лати и ему́ та́ко повелева́ше Гаврии́л сие́ преднача́тие, та́же пе́ти пе́снь Космы́ Боже́ственную и все́х научи́ти сему́, Боже́ственный рече́ Арха́нгел.

Зане́же проси́ и́нок, Гаврии́ле Боже́ственне, написа́ти пе́снь, ю́же услы́ша, ты́ начерта́л еси́ а́бие на дске́ ка́менней, Арха́нгеле. Сла́ва неизрече́нней си́ле твое́й.

Ужасе́ся челове́к ди́вным чудесе́м, егда́ чу́до узре́, я́ко дска́ ка́менная начерта́ся и внеза́пу собесе́дующий ему́ неви́дим бы́сть, Гаврии́л, сла́вный и честны́й Архистрати́г.

Ста́рец, егда́ во у́трие в ке́ллию свою́ возврати́ся и егда́ стра́нная сия́ услы́ша, дску́ же ка́менну узре́, руко́ю начерта́нну, взе́м же а́бие с ученико́м сию́, принесо́ша Горы́ нача́льствующим.

Зна́емы и все́м изве́стны бы́ша сия́ чудеса́, Де́во, поне́же дску́ ка́менную а́бие в ца́рствующий гра́д торже́ственно отсла́ша Горы́ нача́льствующии, во е́же сла́вити Тя́ все́м.

Стеко́шася вси́ во убо́гое обита́лище, в не́мже стра́нное чу́до соде́яся, и Твое́й ико́не, пред не́юже воспе́та бы́сть пе́снь. Всечи́стая, благогове́йне покланя́ющеся, единогла́сно уста́виша в Прота́те то́й храни́тися.

С неизрече́нною вси́ стеко́шася ра́достию и весе́лием, е́же взя́ти честну́ю ико́ну Твою́, иере́и, и мона́шествующии, и все́ Горы́ мно́жество, Пречи́стая.

Боже́ственную Твою́ ико́ну сию́ со вся́ким благогове́нием держа́ще отцы́ вси́, пле́щуще, с пе́сньми и пе́ньми внесо́ша в Боже́ственный хра́м Тво́й, Пречи́стая.

Де́во! Стоя́ние всено́щное соверши́ша, любо́вию Тебе́ чту́ще и Арха́нгела, пе́снь Твою́ возвести́вша, и ны́не мы́ та́кожде ва́с вку́пе почита́ем.

Отцы́ Боже́ственнии, с пе́сньми, по тайноде́йствии, взе́мше Боже́ственную Твою́ ико́ну, вну́трь хра́ма, в невходи́мая, со мно́гим благогове́нием поста́виша.

Преизря́дную че́сть воздая́ху вси́ отцы́, и пре́жнии и ны́нешнии, се́й ико́не Твое́й Боже́ственней, Пренепоро́чная, пра́веднейше: че́сти бо премно́гия удосто́ися пресла́вно.

Ве́лия благода́ти удосто́ися Боже́ственная ико́на Твоя́, Пренепоро́чная, я́сно бо пред не́ю Твоея́ пе́сни преднача́тие пе́рвее возгласи́ся благоволе́нием Твои́м. Те́мже по до́лгу ны́не се́й с любо́вию покланя́емся.

Не боготвори́м ико́ну Твою́, Пречи́стая, на ны́ клеве́щут, но относи́тельне чти́м, Пренепоро́чная, сию́, ра́дующеся, лобыза́ем че́ствовательно, раби́ Твои́, ны́не же и во ве́ки.

С Тобо́ю, Пресвята́я, не престае́м чти́ти и сла́внаго Гаврии́ла, на́с ны́не пе́сни Твое́й научи́вшаго, и́же и пре́жде, Тебе́ возглаша́я, взыва́ше: ра́дуйся, Благода́тная.

Отроко́м благочести́вым подража́юще, Богоро́дице, о чудесе́х Твои́х, я́же твори́т Госпо́дь во сла́ву Твою́, Пречи́стая, воспева́юще, пое́м: Го́спода по́йте, дела́, и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Вои́стинну благослове́н, и́же сподо́бися услы́шати Боже́ственныя хвалы́ Твоя́ от А́нгела, Пресвята́я Де́во Пренепоро́чная, я́коже Сы́н Тво́й благоволи́, и́мже все́х научи́ пе́ти Тя́ досто́йно и превозноси́ти Тя́ во вся́ ве́ки.

«Пе́ние» – по достоя́нию уста́вися именова́ти ме́сто о́но, иде́же соверши́ся сие́ чу́до, я́коже нарица́ние удержа́ся до на́с и навсегда́, на па́мять, Пречи́стая, чудесе́, я́ко да воспева́ем Тя́ и превозно́сим во вся́ ве́ки.

«Досто́йно е́сть» – да́же до ны́не нарица́ется я́сно и ке́ллия та́, в не́йже и Боже́ственная Твоя́ ико́на, пред не́юже пе́рвее воспе́то бы́сть пе́сни Твоея́, Де́во Чи́стая, преднача́тие, я́ко да пою́т Тя́ вси́ досто́йно и превозно́сят Тя́ во вся́ ве́ки.

Вси́ раби́ Твои́, стека́емся во хра́м Тво́й Боже́ственный и пра́зднуем, све́тло соверша́юще ны́не торжество́, в ле́тную дне́сь па́мять чудесе́ Твоея́ пе́сни восполне́ния, Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Досто́йно е́сть, – не престае́м, ра́дующеся, глаго́лати, – блажи́ти Тя́, Присноблаже́нную же я́ко вои́стинну и Пренепоро́чную и Ма́терь Бо́га на́шего, – от А́нгела си́м ны́не научи́вшеся, Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во!

Вку́пе сла́внаго и Боже́ственнаго Арха́нгела Гаврии́ла дне́сь, ра́дующеся, прославля́ем, благода́рственная пе́ния принося́ще, ди́вным чу́дом все́х научи́вшаго Боже́ственней пе́сни Чи́стыя Богома́тере, ра́дуйся, таи́нниче неизрече́нных, взыва́юще.

Ра́дуйся, хра́м Прота́та пресла́вный, хваля́щийся сокро́вищем всечестны́я, Боже́ственныя и благода́ть точа́щия ико́ны еди́ныя Богома́тере и Предста́тельницы Афо́на: Гора́ бо сия́ избра́нный жре́бий Ея́ соде́лася.