Канон 1-й святому пророку Илии Фесвитянину

Ви́дети жела́ющии Илии́ чуде́с огнедохнове́нную си́лу, огнезра́чнаго и честна́го язы́ка, ду́ха кре́пость, по достоя́нию собра́хомся.

Устне́, богоно́се, и недоуме́ннаго язы́ка тесноту́ же и худогла́сие, де́йством, е́же в тебе́, Ду́ха отве́рзи и уясни́ к пе́нию чуде́с твои́х.

Дае́ши па́че естества́ повину́вшимся, Сло́ве, честны́м Твои́м повеле́нием и покоря́еши дождю́ две́ри ду́хом, утвержда́емо сло́во содева́я.

Я́ко изря́ден, проро́че, Учрежди́тель, и́же вра́ном творя́ тебе́ гоще́ние, еди́ный, насыща́яй вся́ко живо́тно благоволе́ния. Ему́же вси́ зове́м: Ты́ еси́ Бо́г на́ш, и не́сть свя́та, па́че Тебе́, Го́споди.

Благода́ть Благоде́телю и Строи́телю, вдови́цу и проро́ка напита́вшему неизрече́нным промышле́нием. Ему́же вси́ зове́м: Ты́ еси́ Бо́г на́ш, и не́сть свя́та, па́че Тебе́, Го́споди.

Затвори́вый тучено́сныя о́блаки одожди́ти, пи́щи лиша́еме Саре́ффе, оста́нок бра́шна непреста́нно роси́ти сотвори́. Ты́ же взыва́л еси́: не́сть свя́та, па́че Тебе́, Го́споди.

Кореносека́тель у́бо яви́лся еси́ зло́бы, му́дре проро́че, доброде́тели же насади́тель, те́мже тя́ ублажа́ем.

Укоря́ше тя́ словесы́ вдови́ца, пи́щею сме́рти, проро́че, о́трока воста́ние уверя́ющи.

Назна́менова сла́ву Тро́ическую я́ве дунове́нием тричи́сленным, ма́тери де́тища жи́ва дарова́.

Ко́ль разже́глся еси́, паля́ Боже́ственным огне́м и ре́вностию, о проро́че, царя́ облича́я, творя́ща беззако́ния.

Зако́н оте́ческий тя́ я́ко моли́твенника всеи́стинна показа́, чудоде́йственника, обраща́юща естества́ стихи́й, Илие́, и преподо́бну же́ртву попаля́юща вода́ми.

Посрами́л еси́ изря́дно, я́ко и́стины служи́телю, преподо́бне, скве́рнаго студа́ проро́ки, всеблаже́нне Илие́, я́ве начерта́в Тро́ическую си́лу.

Сло́вом благода́ти свяще́нствуя, Илие́, закла́л еси́ свяще́нники сту́дныя непови́нными твои́ми рука́ми, я́коже огне́м, ре́вностию опаля́емь.

Сто́лп благоче́стия и жития́ чи́стаго, сади́тель чистоты́ бы́л еси́, а́нгелом же подо́бник, чу́дный Илие́ богоно́се.

Гне́в тя́ пророкоуби́йцы жены́ устраши́в, вяза́ти и реши́ти прии́мша дожде́в тече́ние, чу́дный Илие́, бе́гати твори́т.

Возвы́сил еси́, коле́на преклони́в, ума́ превознесе́нное о́ко, мольбо́ю изря́дною реше́ние творя́, и бразды́ земны́я упои́л еси́ ту́чами.

Пресла́вно Боже́ственною ты́ воображе́нною си́лою обле́кся, пи́щею четыредесятодне́вною, Илие́ чу́дный, до́лгий ше́ствовал еси́ пу́ть. Те́мже в Хори́ве глаго́лал еси́: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Хла́д кро́ток показа́ и то́нок Го́спода тебе́, Илие́, по Бо́зе ревну́ющу Вседержи́тели, не ду́х бу́рен, ни тру́с, ни о́гнь страша́яй. Те́мже Иису́су кро́ткому пе́л еси́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Богоявле́ния сподо́бился еси́ и проро́чества, я́коже вели́кий Моисе́й, проро́ки помазу́я Ду́хом и цари́, Илие́ чу́дный. И, сла́вы на Фаво́ре Христо́вы зри́тель бы́в, пе́л еси́: благослове́н еси́, Бо́же оте́ц на́ших.

Изря́дно обре́те Аха́в ро́да отраже́ние всегуби́тельное, проро́ка обличе́нием, скве́рнаго уби́йства ме́рзское муче́ние: Фесви́тянин же от огнедохнове́нна ума́ Жизнода́телю пе́снь воспева́ше: Го́спода, вся́ дела́, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Дожди́т тебе́ о́гнь с небесе́, попаля́я, Илие́, одержи́мых пятьдеся́т сугу́бо, я́ко Бо́жию изря́дну служи́телю: Держа́щему бо присноживо́тную жи́знь боголе́пно пе́снь взыва́л еси́: Го́спода, вся́ дела́, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Таи́нника тя́ показа́ Христо́с, я́ко чистоты́ сади́теля и де́вства Пребоже́ственное прозябе́ние на Фаво́ре Боже́ственнаго воплоще́ния, Божества́ непостижи́мый све́т во Свое́й пло́ти показа́в тебе́, зову́щу: Го́спода, вся́ дела́, по́йте и превозноси́те во вся́ ве́ки.

Нетре́нное челове́ки ше́ствие на земли́ пожи́в, ми́лотию струю́ Иорда́нскую Фесви́тянин преше́д, ору́жник возду́шный, неботе́чное соверши́ стра́нное ше́ствие Ду́хом.

Благоче́стия ре́вностию Фесви́тянин опаля́емь, на огнезра́чней колесни́це взима́ется, ми́лоть же све́рже, е́юже, утаи́тися не возмо́же Елиссе́й, оде́явся, прие́млет Боже́ственную благода́ть.

Открове́нне богови́дец Фесви́тянин с Моисе́ем зри́т, я́же о́ко не ви́де, и у́хо не слы́ша, и на се́рдце челове́к земноро́дных не взы́де, воплоще́на Го́спода, на Фаво́ре Вседержи́теля.

Ви́дѣти жела́ющїи и҆лїѝ чꙋде́съ ѻ҆гнедохнове́ннꙋю си́лꙋ, ѻ҆гнезра́чнагѡ и҆ честна́гѡ ѧ҆зы́ка, дꙋ́ха крѣ́пость, по достоѧ́нїю собра́хомсѧ.

Оу҆стнѣ̀, бг҃оно́се, и҆ недоꙋмѣ́ннагѡ ѧ҆зы́ка тѣснотꙋ́ же и҆ хꙋдогла́сїе, дѣ́йствомъ є҆́же въ тебѣ̀ дх҃а ѿве́рзи, и҆ ᲂу҆ѧснѝ къ пѣ́нїю чꙋде́съ твои́хъ.

Дае́ши па́че є҆стества̀ повинꙋ́вшымсѧ, сло́ве, честны̑мъ твои̑мъ повелѣ́нїємъ, и҆ покорѧ́еши дождю̀ двє́ри дꙋ́хомъ, ᲂу҆твержда́емо сло́во содѣва́ѧ.

Ꙗ҆́кѡ и҆зрѧ́денъ, прⷪ҇ро́че, ᲂу҆чрежди́тель, и҆́же вра́номъ творѧ̀ тебѣ̀ гоще́нїе, є҆ди́ный насыща́ѧй всѧ́ко живо́тно благоволе́нїѧ. є҆мꙋ́же всѝ зове́мъ: ты̀ є҆сѝ бг҃ъ на́шъ, и҆ нѣ́сть свѧ́та па́че тебє̀, гдⷭ҇и.

Благода́ть благодѣ́телю и҆ строи́телю, вдови́цꙋ и҆ прⷪ҇ро́ка напита́вшемꙋ, неизрече́ннымъ промышле́нїемъ. є҆мꙋ́же всѝ зове́мъ: ты̀ є҆сѝ бг҃ъ на́шъ, и҆ нѣ́сть свѧ́та па́че тебє̀, гдⷭ҇и.

Затвори́вый тꙋченѡ́сныѧ ѻ҆́блаки ѡ҆дожди́ти, пи́щи лиша́емѣ саре́фѳѣ, ѡ҆ста́нокъ бра́шна, непреста́ннѡ роси́ти сотворѝ. ты́ же взыва́лъ є҆сѝ: нѣ́сть свѧ́та па́че тебє̀, гдⷭ҇и.

Кореносѣка́тель ᲂу҆́бѡ ꙗ҆ви́лсѧ є҆сѝ ѕло́бы, мꙋ́дре прⷪ҇ро́че, добродѣ́тели же насади́тель, тѣ́мже тѧ̀ ᲂу҆блажа́емъ.

Оу҆корѧ́ше тѧ̀ словесы̀ вдови́ца, пи́щею сме́рти, прⷪ҇ро́че, ѻ҆́трока воста́нїе ᲂу҆вѣрѧ́ющи.

Назна́менова сла́вꙋ трⷪ҇ческꙋю ꙗ҆́вѣ дꙋнове́нїемъ тричи́сленнымъ, ма́тери дѣ́тища жи́ва дарова̀.

Ко́ль разже́глсѧ є҆сѝ, палѧ̀ бжⷭ҇твеннымъ ѻ҆гне́мъ, и҆ ре́вностїю, ѽ прⷪ҇ро́че, царѧ̀ ѡ҆блича́ѧ, творѧ́ща беззакѡ́нїѧ.

Зако́нъ ѻ҆те́ческїй тѧ̀, ꙗ҆́кѡ моли́твенника всеи́стинна показа̀, чꙋдодѣ́йственника, ѡ҆браща́юща є҆стества̀ стїхі́й, и҆лїѐ, и҆ прпⷣбнꙋ же́ртвꙋ попалѧ́юща вода́ми.

Посрами́лъ є҆сѝ и҆зрѧ́днѡ, ꙗ҆́кѡ и҆́стины слꙋжи́телю, прпⷣбне, скве́рнагѡ стꙋда̀ прⷪ҇ро́ки, всеблаже́нне и҆лїѐ, ꙗ҆́вѣ начерта́въ трⷪ҇ческꙋю си́лꙋ.

Сло́вомъ благода́ти свѧще́нствꙋѧ, и҆лїѐ, закла́лъ є҆сѝ свѧще́нники стꙋ̑дныѧ непови́нными твои́ми рꙋка́ми, ꙗ҆́коже ѻ҆гне́мъ, ре́вностїю ѡ҆палѧ́емь.

Сто́лпъ благоче́стїѧ и҆ житїѧ̀ чи́стагѡ, сади́тель чистоты̀ бы́лъ є҆сѝ, а҆́гг҃лѡмъ же подо́бникъ, чꙋ́дный и҆лїѐ бг҃оно́се.

Гнѣ́въ тѧ̀ пророкоꙋбі́йцы жены̀ ᲂу҆страши́въ, вѧза́ти и҆ рѣши́ти прїи́мша дождє́въ тече́нїе, чꙋ́дный и҆лїѐ, бѣ́гати твори́тъ.

Возвы́силъ є҆сѝ, колѣ̑на преклони́въ, ᲂу҆ма̀ превознесе́нное ѻ҆́ко, мольбо́ю и҆зрѧ́дною рѣше́нїе творѧ̀, и҆ бразды̑ земны̑ѧ ᲂу҆пои́лъ є҆сѝ тꙋ́чами.

Пресла́внѡ бжⷭ҇твенною ты̀ воѡбраже́нною си́лою ѡ҆бле́ксѧ, пи́щею четыредесѧтодне́вною, и҆лїѐ чꙋ́дный, до́лгїй ше́ствовалъ є҆сѝ пꙋ́ть. тѣ́мже въ хѡри́вѣ глаго́лалъ є҆сѝ: бл҃гослове́нъ бг҃ъ ѻ҆тє́цъ на́шихъ.

Хла́дъ кро́токъ показа̀ и҆ то́нокъ гдⷭ҇а тебѣ̀, и҆лїѐ, по бз҃ѣ ревнꙋ́ющꙋ вседержи́тели, не дꙋ́хъ бꙋ́ренъ, ни трꙋ́съ, ни ѻ҆́гнь страша́ѧй. тѣ́мже і҆и҃сꙋ кро́ткомꙋ пѣ́лъ є҆сѝ: бл҃гослове́нъ є҆сѝ, бж҃е ѻ҆тє́цъ на́шихъ.

Бг҃оѧвле́нїѧ сподо́билсѧ є҆сѝ и҆ прⷪ҇ро́чества, ꙗ҆́коже вели́кїй мѡѷсе́й, прⷪ҇ро́ки помазꙋ́ѧ дꙋ́хомъ, и҆ царѝ, и҆лїѐ чꙋ́дный. и҆ сла́вы на ѳавѡ́рѣ хрⷭ҇то́вы зри́тель бы́въ, пѣ́лъ є҆сѝ: бл҃гослове́нъ є҆сѝ, бж҃е ѻ҆тє́цъ на́шихъ.

И҆зрѧ́днѡ ѡ҆брѣ́те а҆ха́въ ро́да ѿраже́нїе всегꙋби́тельное, прⷪ҇ро́ка ѡ҆бличе́нїемъ, скве́рнагѡ ᲂу҆бі́йства ме́рзское мꙋче́нїе: ѳесві́тѧнинъ же ѿ ѻ҆гнедохнове́нна ᲂу҆ма̀ жизнода́телю пѣ́снь воспѣва́ше: гдⷭ҇а всѧ̑ дѣла̀ по́йте, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.

Дожди́тъ тебѣ̀ ѻ҆́гнь съ небесѐ попалѧ́ѧ, и҆лїѐ, ѡ҆держи́мыхъ пѧтьдесѧ́тъ сꙋгꙋ́бѡ, ꙗ҆́кѡ бж҃їю и҆зрѧ́днꙋ слꙋжи́телю: держа́щемꙋ бо присноживо́тнꙋю жи́знь бг҃олѣ́пнѡ пѣ́снь взыва́лъ є҆сѝ: гдⷭ҇а всѧ̑ дѣла̀ по́йте, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.

Таи́нника тѧ̀ показа̀ хрⷭ҇то́съ, ꙗ҆́кѡ чистоты̀ сади́телѧ, и҆ дѣ́вства пребжⷭ҇твенное прозѧбе́нїе, на ѳавѡ́рѣ бжⷭ҇твеннагѡ воплоще́нїѧ, бжⷭ҇тва̀ непостижи́мый свѣ́тъ во свое́й пло́ти показа́въ тебѣ̀, зовꙋ́щꙋ: гдⷭ҇а всѧ̑ дѣла̀ по́йте, и҆ превозноси́те во всѧ̑ вѣ́ки.

Нетре́нное человѣ́ки ше́ствїе на землѝ пожи́въ, ми́лѡтїю стрꙋю̀ і҆ѻрда́нскꙋю ѳесві́тѧнинъ преше́дъ, ѻ҆рꙋ́жникъ воздꙋ́шный неботе́чное совершѝ стра́нное ше́ствїе дх҃омъ.

Благоче́стїѧ ре́вностїю ѳесві́тѧнинъ ѡ҆палѧ́емь, на ѻ҆гнезра́чнѣй колесни́цѣ взима́етсѧ, ми́лѡть же све́рже: є҆́юже ᲂу҆таи́тисѧ не возмо́же, є҆лїссе́й ѡ҆дѣ́ѧвсѧ, прїе́млетъ бж҃е́ственнꙋю бл҃года́ть.

Ѿкрове́ннѣ бг҃ови́децъ ѳесві́тѧнинъ съ мѡѷсе́емъ зри́тъ, ꙗ҆̀же ѻ҆́ко не ви́дѣ, и҆ ᲂу҆́хо не слы́ша, и҆ на се́рдце человѣ̑къ земноро́дныхъ не взы́де, воплоще́на гдⷭ҇а, на ѳавѡ́рѣ вседержи́телѧ.