Канон преподобным Симеону, Христа ради юродивому, и Иоанну, спостнику его, Палестинским

Прича́стием, е́же к Бо́гу, преподо́бне, све́т бы́л еси́, и к Нему́ отлучи́лся еси́, Симео́не, жела́нием кра́йним, благи́м наде́ждам твои́м, о́тче, исполне́ние прия́л еси́.

Жела́нием, е́же к Бо́гу, распала́емь, ми́р оста́вил еси́, спу́тника, о́тче, обре́т, Иоа́нна сла́внаго, с ни́мже стезю́ проше́л еси́ спаси́тельную, ра́дуяся.

Обогати́тися ника́коже истоща́емыми вожделе́вше, бога́тство и сла́ву вре́менную, му́дрии, и пи́щу мимотеку́щую, и мирско́е достоя́ние доблему́дренне отри́нусте.

Усе́рдно к мы́сленным совле́клся еси́ де́ланием, Симео́не, побежда́я вра́жия полки́ боже́ственным посо́бием Ду́ха.

Ра́нами моли́твенными и воздержа́ния бие́нии, преподо́бне, страсте́й Еги́пет, о́тче Иоа́нне, уязви́л еси́.

Умори́ша врага́ по́стницы Твои́, Иису́се, умерщвле́ние ра́достно, Влады́ко, Твое́ живоно́сное возжела́вше.

Соедини́вшеся к стезе́ пра́вды, богоно́снаго Ни́кона в боже́ственныя огра́ды внидо́сте, преподо́бнии, спаси́тельным сия́нием сего́ наказа́нии обогати́стеся.

Единообра́зных и преподо́бно смы́слящих богоно́сный и преподо́бный ви́дев ва́ю, боже́ственными повестьми́ и боже́ственною оде́ждою мона́шескою украси́.

Се́рдце твое́ скрижа́ль очище́нну Свята́го Ду́ха благода́ть обре́тши, о́тче, написа́ соверше́нно безстра́стие, ве́ру и любо́вь нелицеме́рну.

Пресве́тлу зарю́, Иоа́нне, прии́м, я́ко со́лнце, яви́лся еси́, де́монскую тму́ отгна́в, достосла́вне.

Твои́м жела́нием, Христе́, окрили́вшеся, преподо́бнии жела́ния теле́сная, я́коже пе́ну морску́ю, му́дренно оттрясо́ша.

Си́лою Боже́ственною ду́ши укрепи́вше, в пусты́ню всели́стеся, опустева́юще стра́сти, отцы́ богому́дрии.

У́м тво́й ве́сь к Бо́гу простира́я, непреста́нными поуче́нии плотски́я любве́ не пощаде́л еси́, благи́х тебе́ хода́тайствуя, Симео́не, присвое́ние.

Ни скве́рны, ни вра́ски прия́л еси́, блаже́нне, посреде́ ми́ра живы́й, чи́стыми же па́че моли́твами очища́еши душе́вныя скве́рны притека́ющим ти́.

Сы́й плотски́х мудрова́ний вы́шши, по́мыслом не уязви́лся еси́, посреде́ же́н обнажа́яся: безстра́стия бо оде́ждею, Симео́не, обле́клся еси́.

Одержи́мь христоподо́бною, о́тче, Боже́ственною любо́вию други́х спасти́, ра́достно ве́сь са́м, вопия́, изда́лся еси́: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

От небесе́ тебе́ по́данную, о́тче, прие́млеши пи́щу, се́ю препитава́еши вся́, благопоко́рно прие́млющия твоя́ повеле́ния и до́лу влеку́щий гре́х оставля́ющия, блаже́нне.

После́довав оте́ческим преда́нием, о́тче му́дре, па́губы Ориге́новы бе́гати злочести́выя запове́дал еси́ зову́щим: благослове́н еси́ в хра́ме сла́вы Твоея́, Го́споди.

Всесве́тлая ты́ бы́л еси́ звезда́, су́щия в ти́не страсте́й приводя́ к животу́, твори́ши бо жены́ нечи́стыя целому́дренно жи́ти и отго́ниши лю́тыя неду́ги, вопия́: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Сы́й це́л умо́м, в скро́ве му́дрых чуде́с, преподо́бне, мно́гия улови́л еси́ юро́дствовати Го́спода ра́ди, ве́дый наруга́нным бы́ти, вопия́ чисте́йшею душе́ю: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Соверше́нно еди́ный, и́же Свои́х Си́ по достоя́нию сла́вя Госпо́дь, износи́ма, преподо́бне, и гро́бу посыла́ема, а́нгельскими светлословле́нии почита́ет, вопию́ща: благослови́те, вся́ дела́ Госпо́дня, Го́спода.

Все́м се́рдцем Тро́ице усе́рдно возложи́вшеся и и́же от Нея́ лучи́ благоде́тельно прие́мше, светови́дни бы́сте и со а́нгелы лику́ете.

Жела́нием боже́ственным приедини́вшеся и воздержа́нием просве́щшеся, ча́емых бла́г в прича́стии уже́ бы́сте и блаже́нное обрето́сте, богоблаже́ннии, наслажде́ние.

Ва́ша прия́т боле́зни и по́ты весе́лие, конца́ ника́коже иму́щее, в не́мже пита́ющеся, Симео́не преподо́бне и Иоа́нне сла́вне, на́с непреста́нно помина́йте.