Канон Зографской Акафистной иконе Пресвятой Богородицы, нарицаемой Предвозвестительница

Отве́рзи, Влады́чице, уста́ моя́, и ду́х прему́дрости и стра́ха Бо́жия пода́ждь ми́, да во гла́се хвале́ния воспою́ вели́чия и ми́лости Твоя́, я́же на́м, Богома́ти, яви́ла еси́.

Отку́ду начну́, и о чесо́м пе́рвее просла́влю Тя́, Богома́ти? О о́ном ли, я́ко Рождество́м Твои́м естество́ на́ше от а́да и сме́рти ве́чныя изба́вила еси́, или́ я́ко и ны́не избавля́еши ны́ от все́х зо́л и лю́тых обстоя́ний?

Во глубину́ пре́лести диа́воли па́дшее челове́чество, на го́ру и́стиннаго богопозна́ния возвела́ еси́, Влады́чице. Ны́не же в заблужде́ния ерети́ческая впа́сти на́с непопусти́ла еси́.

Твоя́ песносло́вцы, и́стинную Богоро́дицу Тя́ зна́ющия и Сы́на Твоего́ Главу́ Це́ркве нарица́ющия, Ма́терняго Твоего́ благоволе́ния не лиши́, проти́вно же сему́ ве́рующия вразуми́, и единомы́сленны с на́ми сотвори́, Влады́чице.

Истинный Жени́х Це́ркве — Сы́н Тво́й, Богоро́дице, мы́ же то́кмо по́званнии на пи́р ве́ры. Сего́ ра́ди, Влады́чице, ненави́диши латиному́дрия папослужи́тели, жениха́ми Це́ркве себе́ нарица́ющия, и си́м Христа́ посрамля́ющия.

Истинный Жени́х, Христо́с, и ученицы́, дру́зи Его́, не стрижа́ху власы́ главы́ своея́; ло́жнии же лати́нстии жениси́ законоположи́ша себе́ стрищи́ власы́, и си́м, Влады́чице, проти́вни Сы́ну Твоему́ сотвори́шася.

Злы́й сове́т лати́нов на жре́бий Тво́й, наше́дших иногда́, разруши́ла еси́, Богоро́дице, и со студо́м во своя́ си возврати́тся и́м сотвори́ла еси́, благоче́стия же ра́ди пострада́вшия от ни́х рабы́ Твоя́, венце́в сла́вы сподо́била еси́.

Оби́тель Зогра́фская дне́сь све́тло торжеству́ет, и пра́зднество сотворя́ет честне́й ико́не Твое́й, е́юже, Богома́ти, заблужде́ние лати́н изобличи́ла еси́, и наше́ствие и́х предвозвести́ла еси́.

Не то́кмо оби́тель Зогра́фская, но и вся́ гора́ Афо́нская прославля́ет Тя́, Богома́ти, я́ко не попусти́ла еси́ латиному́дрствующим вознести́ на ню́ ро́г сво́й, и Правосла́вие в не́й до ны́не неврежде́нно сохрани́ла еси́.

Ужасо́шася папослужи́телие, егда́ услы́шаша гла́с с небесе́, укрепля́ющь страстоте́рпцы Зогра́фския, и мзду́ на небеси́ и́м обещава́ющь, оба́че не пока́яшася, но а́ки а́спиды глуси́и, неиспра́влены пребы́ша в заблужде́нии свое́м.

Не ве́сте ко́его ду́ха есте́ вы́, лати́не! Аще бо Ева́нгелие Христо́во пропове́дуете, то почто́ неслу́шающия ва́с, слуги́ Богома́тере, убива́ете и огне́м сожига́ете? Христо́с бо не повеле́ ученико́м Свои́м та́ко твори́ти.

Слы́шите, лати́не, и устыди́теся! Аще бы́ уче́ние ва́ше было́ пра́во, и ре́вность ва́ша по ве́ре Христо́ве Бо́гу уго́дна, не бы́ Цари́ца Небе́сная, чрез ико́ну Свою́, врага́ми Сы́на Своего́ нарекла́ ва́с.

Арха́нгел Гаврии́л возвести́ Тебе́ та́йну, от ве́ка сокрове́нную: ны́не же Ты́, Богома́ти, прия́ла еси́ от Бо́га да́р, враго́в наше́ствие предвозвеща́ти, и от лю́тости те́х ве́рныя рабы́ Твоя́ защища́ти.

Смире́нно молю́ся Тебе́, Всеблаго́й Предвозвести́тельнице: возвеща́й ми́ при́сно неизбе́жный ча́с сме́ртный и стра́шный су́д Сы́на Твоего́, да поне́ та́ко удержу́ся от де́л грехо́вных, и́хже обы́чаем всегда́ прельще́н е́смь.

Ра́дуйся, Преблагослове́нная Де́во, жре́бий Сво́й земны́й в жили́ще и́ноком дарова́вшая; ра́дуйся, любо́вь Свою́ к ме́сту сему́, я́сно возвести́вшая; ра́дуйся, защища́ти подвиза́ющихся в Горе́ се́й обеща́вшая; ра́дуйся, от обеща́ния Своего́ никогда́ же отступа́ющая.

В пещи́ искуше́ний и бе́д опаля́емых ороси́, о, Богома́ти, струя́ми Твои́х щедро́т, да посра́мятся врази́ на́ши, и да разуме́ют, я́ко мы́ — рабы́ Твои́ есмы́, и ве́ра на́ша — чиста́ и непоро́чна е́сть.

Якоже гора́ Афо́нская и вся́ Це́рковь Восто́чная, от ле́сти и наси́лия папослужи́телей, Тобо́ю, Богома́ти изба́вльшеся, благода́рно Тебе́ вопию́т: Благослове́нна Ты́ в жена́х, еди́на Всенепоро́чная Влады́чице.

Правосла́внии, собери́теся лю́дие, дне́сь, и торжество́ соста́вите Пречи́тей Богома́тери, прославля́юще святу́ю Ея́ ико́ну, е́юже нахожде́ние вра́жие предвозвеща́ет, и от все́х зо́л избавля́ет вопию́щия: Благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

По́йте, и́ноцы Афо́нстии, благословля́й, оби́тель Зогра́фская, Благу́ю Влады́чицу, Засту́пницу Всеми́лостивую, покро́вом Свои́м правосла́вныя лю́ди покрыва́ющую, ерети́ческих же вся́ за́мыслы разруша́ющую.

Хотя́ху иногда́ папослужи́телие всю́ го́ру Афо́нскую мече́м плени́ти, и вся́ и́ноки во свою́ па́губную е́ресь обрати́ти, но заступле́нием Твои́м, Влады́чице, Госпо́дь сотре́ горды́ню и́х, те́мже превозно́сим Тя́ во ве́ки.

Вседержи́тель Госпо́дь, всели́выйся во утро́бу Твою́, сто́лп утвержде́ния ве́рным Тя́ показа́, к нему́же прибега́юще, напа́стей свобожда́емся, искуше́ний ересе́й, и все́х бе́д избавля́емся, те́мже согла́сно пое́м, и превозно́сим Тя́, Чи́стая, во ве́ки.

Прииди́те, Правосла́вия пито́мцы, духо́вно возвесели́мся, дне́сь бо наста́ све́тлый пра́здник чу́дныя, Пречи́стыя Богома́тере ико́ны, е́юже Правосла́вие утвержда́ется, заблужде́ние же латиному́дрствующих я́ве изоблича́ется.

Сове́т зо́л совеща́ша на ны́ богобо́рцы лати́ны, я́коже Ахитофе́л на Дави́да, но моли́твами Твои́ми, Богоро́дице, се́й разори́ла еси́, и кре́пость и́х низложи́ла еси́.

Отча́явшихся ве́лие прибе́жище, обурева́емых ти́хое приста́нище — Ты́ еси́, Богоро́дице, те́мже заступи́ и на́с от все́х зо́л и лю́тых обстоя́ний, да покланя́ющеся святе́й ико́не Твое́й, усе́рдно Тя́ велича́ем.