Православный календарь

Влкмчц. Евфимии Всехвальной (304)

День памяти: Воскресенье, 29 сентября · старый стиль — 16 сентября

Тропари

А́гница Твоя́, Иису́се, Евфи́мия / зове́т ве́лиим гла́сом: / Тебе́, Женише́ мой, люблю́, / и Тебе́ и́щущи страда́льчествую, / и сраспина́юся, и спогреба́юся креще́нию Твоему́, / и стражду́ Тебе́ ра́ди, / я́ко да ца́рствую в Тебе́, / и умира́ю за Тя, да и живу́ с Тобо́ю, / но, я́ко же́ртву непоро́чную приими́ мя, с любо́вию поже́ршуюся Тебе́. / Тоя́ моли́твами, // я́ко Ми́лостив, спаси́ ду́ши на́ша.
Жениха́ твоего́ Христа́ возлюби́вши, / и свещу́ твою́ све́тло угото́вльши, / доброде́тельми возсия́вши, всехва́льная Евфи́мие, / те́м возшла́ еси́ с Ним на брак, / вене́ц страда́ния от Него́ прие́мши. / Но от бед изба́ви нас, // чту́щих ве́рою па́мять твою́.

Кондаки

Во страда́льчестве твое́м до́бре подвиза́лася еси́ / и по сме́рти ны освяща́еши чуде́с тече́ньми, всехва́льная. / Те́мже твое́ успе́ние свято́е пое́м, / ве́рою притека́юще / в Боже́ственный храм твой, / да изба́вимся неду́гов душе́вных // и чуде́с благода́ть поче́рпем.
По́двиги во страда́льчестве, по́двиги в ве́ре / положи́ла еси́ те́пле за Христа́, Жениха́ твоего́. / Но и ны́не я́коже е́реси, и враго́в шата́ние / под но́ги во́инству на́шему покори́ти моли́ Богоро́дицею, / я́же от шести́сот три́десяти Богоно́сных оте́ц / преде́л прие́мшая, // и храня́щая, всехва́льная.
Во страда́нии свое́м до́бре подвиза́ся / и по сме́рти нас освяща́еши чуде́с тече́нием, всехва́льная. / Тем твое́ успе́ние пое́м, / ве́рою прибега́юще в Боже́ственную твою́ це́рковь, // да изба́вимся неду́г душе́вных и чуде́с благода́ть поче́рпем.

Молитвы

О, свята́я всехва́льная Евфи́мие, де́во непоро́чная и великому́ченице пресла́вная, и́стинная неве́ста Христо́ва, на́м в защище́ние Го́сподом да́нная, услы́ши ны́не моле́ния на́ша, тебе́ с любо́вию приноси́мыя. Да́нною тебе́ от Бо́га благода́тию, помози́ на́м, немощны́м и убо́гим, по́прище жития́ сего́ многотру́днаго и многоско́рбнаго безбоя́зненно преити́, да возмо́жем, я́ко же и ты́, не устраша́тися ко́зней врага́ злохитростнаго, на ны́ воздвигаемых и ду́шы на́ша погуби́ти хотя́щаго. Принеси́ Го́споду на́шему Сладча́йшему Иису́су Христу́ смире́нное моле́ние на́ше и умоли́ Его́ дарова́ти на́м кре́пость и си́лу, терпе́ние и смире́ние, да и́ми возмо́жем врага́ превозмога́ти и Го́спода на́шего неуста́нно прославля́ти, с Ни́м же и Небе́снаго Отца́ и Свята́го Ду́ха и ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Величание

Велича́ем тя, страстоте́рпице Христо́ва Евфи́мие, и чтим честно́е страда́ние твое́, е́же за Христа́ претерпе́ла еси́.

Житие святого

Краткое житие святой великомученицы Евфимии Всехвальной

Святая великомученица Евфимия Всехвальная была дочерью благочестивых христиан Филофрона и Феодоросии и пострадала за Христа в Халкидоне в 304 году, во время гонения императора Диоклетиана. Вместе с другими христианами она отказалась принести жертву идолу Арея, была предана мучениям и, укрепляемая Господом, осталась непоколебимой в вере. После многих истязаний святая была отдана зверям, но они не растерзали ее; лишь одна медведица слегка ранила мученицу, и святая Евфимия предала душу Богу.

Страдание святой всехвальной великомученицы Евфимии свт. Димитрий Ростовский
свт. Димитрий Ростовский

В царствование нечестивого Диоклетиана Халкидоном управлял поставленный им проконсул Приск. Намереваясь устроить праздник в честь языческого бога Арея, коему в Халкидоне был посвящен храм и в нем поставлено его изображение, Приск послал от себя указ во все окрестные города и селения, повелевая именем царским, чтобы все собрались в Халкидон на праздник и чтобы каждый, сообразно с своим состоянием, приносил жертвы Арею. В указе своем Приск угрожал великими муками тем, кто не послушает его повеления и не явится на праздник, для которого он назначил девятый день со дня издания указа.

И вот, когда наступил назначенный для бесовского праздника день, собралось в Халкидон великое множество народа вместе с животными, приведенными для принесения в жертву, и все начали праздничное ликование, принося в жертву овец и волов и поклоняясь бездушному истукану или, лучше сказать, бесу, в нем обитавшему. Тогда христиане тех мест, гнушаясь сим богомерзким праздником и боясь грозного гнева проконсула, стали скрываться и, собираясь в тайных местах, совершали служение истинному Богу, Господу нашему Иисусу Христу.

В то время в одном тайном месте скрывалось сорок девять христиан, совершая молитвы; между ними была прекрасная девица по имени Евфимия, благородного происхождения, дочь Филофрона сенатора и супруги его Феодоросии, людей благочестивых. Мучителю донесено было о тех скрывающихся христианах, и он повелел всех их взять и представить к нему на суд.

Увидев их, гордый властитель сказал: «Вы ли противитесь велению царскому и нашему, уничижая жертвоприношение, совершаемое в честь великого бога Арея?» Христиане ответили, что если повеление властей не противно Небесному Богу, ему должно повиноваться; если же оно противно Богу, то не только должно не повиноваться, но даже и сопротивляться.

Тогда мучитель начал их истязать различными пытками, и святые целых девятнадцать дней подвергались различным мучениям, всякий день получая новые раны и вынося голод и жажду. С ними была святая дева Евфимия, юная и прекрасная; ободряя ее, они говорили: «Подвизайся, дева, ради Жениха Небесного, подвизайся угодить Ему страданием».

Потом проконсул решил послать мучеников к царю, а пока повелел заключить их в темницу. Когда их повели туда, проконсул увидел святую Евфимию, сиявшую в лике святых мучеников как луна между звездами, и отделил ее от прочих. Она же, возведя очи и руки к небу, молила Христа не оставить ее и укрепить немощную рабу Свою.

Желая обратить ее к своему безбожию, мучитель изобретал всякие средства, чтобы прельстить ее ласковыми словами, подарками и различными обещаниями. Но святая Евфимия твердо исповедала Христа и сказала, что не поклонится бесу вместо истинного Бога.

Тогда мучитель велел приготовить колесо для пытки, со множеством острых ножей. Когда служители привязывали к нему святую деву, она оградила себя крестным знамением. Колесо начали вертеть, но святая усердно молилась Богу; внезапно колесо остановилось, служители упали обессиленные, а Ангел Божий снял мученицу с колеса, исцелил ее раны и возвратил ей здравие.

После этого мучитель повелел разжечь печь и бросить туда святую. Два воина, Виктор и Сосфен, увидели в огне Ангелов Божиих, которые разметывали пламя и воспрещали касаться невесты Христовой, и отказались исполнить приказ. За исповедание истинного Бога они были преданы зверям и отошли ко Господу. Другие воины бросили святую Евфимию в печь, но пламя опалило бросивших ее, а мученица осталась невредимой.

Не вразумившись чудесами, проконсул велел приготовить новые мучения. Для святой выкопали ров, наполнили его ножами и кольями и скрыли под землей и травой, но Евфимия, огражденная силой Божией, прошла по нему невредимо. Затем ее подвергали и другим истязаниям, однако Господь сохранял святую Свою исповедницу.

Наконец мучитель повелел отдать святую Евфимию на съедение зверям. Мученица помолилась, чтобы Господь принял ее подвиг и сподобил венца мученического. Когда на нее были выпущены львы и медведи, они приблизились к ней и лизали ее ноги. Лишь одна медведица нанесла ей малую рану, и святая великомученица Евфимия предала душу в руки Божии.

В то время произошло землетрясение, поколебался город, пали стены и разрушились языческие капища. Страх объял мучителя, воинов и народ, и все поспешно бежали с места казни. Родители святой Евфимии взяли ее честное тело и с благоговением погребли близ Халкидона, славя Бога, дивного во святых Своих.