Прор. Варуха (VI до Р.Х.)
Краткое житие пророка Варуха
Пророк Варух (VI в. до Р. Х.) был верным учеником и писцом пророка Иеремии. Он записывал и оглашал пророчества о грядущем вавилонском плене иудеев за их грехи, за что оба пророка подвергались гонениям. После разрушения Иерусалима Варух оплакивал гибель города. Он умер в Египте вскоре после мученической кончины своего учителя. Ему принадлежит книга, состоящая из 5 глав, где он объясняет бедствия как следствие грехов, предсказывает возвращение из плена и ясно пророчествует о воплощении Сына Божия (Вар. 3:36–38). Его книга примыкает к книге пророка Иеремии.
Был учеником, другом и писцом св. пророка Иеремии (VI в. до Р. Х.; память 1/14 мая). Он записывал пророчества пророка Иеремии о нашествии вавилонян и пленении иудеев за грехи их и читал народу в Иерусалимском храме. Свитки царь сжёг после чтения, а пророков приказал посадить в темницу. Много раз пророки предупреждали свой народ о пленении и о предании в руки халдеев, но иудеи не слушали их, ожесточались, гнали, а затем бросили обоих в темницу. Только после взятия Иерусалима они были освобождены халдеями (Иер. 36–38 гл.). Вместе с учителем св. Варух горько оплакивал разрушение Иерусалима Навуходоносором. После мученической кончины пророка Иеремии св. Варух жил недолго и умер в Египте в VI веке до Р. Х. В книге пророка Варуха пять глав, где он пишет, что все бедствия, и пленение вавилонское, и сожжение Иерусалима, посылались за грехи иудеев, и нужно было покаяние. Св. Варух предсказывал о возвращении иудеев из плена Вавилонского и запустении Вавилона, особенно ясно он пророчествовал о воплощении Сына Божия, Который должен был на землю явиться и пожить с человеки, его пророчество начинается словами: «Сей Бог наш, и не вменится ин к Нему — никто другой не сравнится с Ним» (Вар. 3:36–38). Книга пророка Варуха присоединяется к книге пр. Иеремии, даже паремия, положенная из неё в навечерие Рождества Христова (Вар. 3:36–38, 4:1–5), возглашается как пророчество Иеремиино.
Память святого пророка Варуха
Святой пророк Иеремия был свидетелем плена Вавилонского, когда ему было 70 лет, а святой Варух, ученик его, не оставлял своего учителя. Когда Иеремия оплакивал разрушение Иерусалима, тогда Варух, удалившись в вертеп, также горько плакал. По некотором времени он вышел из вертепа, и со скорбью присутствовал при побиении камнями своего учителя Иеремии. Святой Варух особенно ясно пророчествовал о воплощении Сына Божия; сие пророчество его начинается такими словами: «Сей есть Бог наш, и никто другой не сравнится с Ним» (Вар. 3:36–38). Предрек он и судьбу Иерусалима. После кончины святого Иеремии, которого он предал погребению, он вскоре и сам преставился[1].
Примечания
[1] Пророк Варух преставился в Египте, вероятно в 12 году по разрушении Иерусалима Навуходоносором, след. в 595 г. до Р. Х. С именем сего пророка известна в Св. Писании особая книга. Цель написания этой книги, как можно видеть из её содержания, заключалась в том, чтобы показать иудеям, что все бедствия, постигшие их, Господь послал на них за грехи предков их и их самих и через то вызвать в них чувство сердечного сокрушения и раскаяния; вместе с тем дать им среди постигших бедствий утешение обетованием предстоящей свободы от плена и ещё более наступлением благодатных времен мессианских. Книга пророка Варуха считается как бы дополнением или прибавлением к книге пророка Иеремии и отдельно от неё нигде не встречается. У свв. отцов церкви она нередко прямо соединяется с книгою пророка Иеремии под одним названием последней. Даже паремия, положенная из этой книги в навечерие Рождества Христова (Вар. 3:36–38, 4:1–5) читается под именем пророчества Иеремии, а не Варуха.