Христо́вым стопа́м после́довавши,/ ми́ра кра́сная, преподо́бная, оста́вила еси,/ и подража́ла еси во пло́ти а́нгельское жи́тельство./ Те́мже Духа дарова́ньми о́стров Хи́ос просвети́ла еси,/ да́вший тя, всехва́льная,/ сего́ ра́ди согла́сно вопие́т ти:// ра́дуйся, Матро́но всеблаже́нная.
Православный календарь
Прп. Матроны Хиосской (1462)
День памяти: Воскресенье, 2 ноября · старый стиль — 20 октября
Тропари
Кондаки
Ника́коже естество́ же́нское/ препина́юще яви́ся, Матро́но,/ твои́м па́че челове́ка по́двигом вои́стинну и страда́нием./ Сего́ ра́ди посрами́ла еси́ высо́кий ум, богому́драя,/ и возвесели́ла еси́ вельми́ же́нский род,/ сла́бости того поноше́ние// побе́дами твои́ми отъя́вши.
Краткое житие преподобной Матроны Хиосской
Преподобная Матрона Хиосская, в миру Мария, родилась на острове Хиос в благочестивой семье. С юных лет она стремилась к уединенной жизни, отказалась от брака, раздала свое имущество бедным и поступила в небольшой монастырь в Меса Дидима. Приняв монашество, она построила церковь святого Артемия и после смерти настоятельницы возглавила обитель. По ее молитвам совершались чудеса, а после мирной кончины мощи преподобной стали источником исцелений.
Житие преподобной Матроны Хиосской
Преподобная Матрона Хиосская, в миру Мария, родилась в Волиссосе на острове Хиос. Она была младшей из семи дочерей благочестивых и состоятельных землевладельцев Леона и Анны. Еще в юности Мария тайно оставила родительский дом и ушла в пещеру в горах близ деревни Катаварис, где в полном уединении проводила подвижническую жизнь, пока родители не нашли ее и не убедили вернуться домой.
Вернувшись, Мария твердо объявила, что не выйдет замуж. Родные не стали принуждать ее к браку и передали ей приданое. Она поручила сестрам управлять своей частью земель, чтобы доходы шли вдовам, сиротам и бедным, а сама снова ушла в Катаварис. Там она подвизалась еще три года, принимая пищу только от одной из сестер.
Почувствовав призвание Божие, Мария поступила в маленький хиосский монастырь в Меса Дидима, где жили настоятельница и две ее дочери. Приняв монашество с именем Матрона, она отдала оставшиеся средства на новые келии и расширение монастырской часовни. После смерти настоятельницы сестры избрали Матрону игуменией.
Когда при строительстве рабочие нашли предмет, похожий на клад с золотом, Матрона помолилась Господу, прося явить, был ли это Божий дар или вражеское искушение. Золото исчезло, а на его месте осталась груда тлеющих углей. Хиосские христиане, узнав о чуде, стали жертвовать материалы и средства на строительство.
Во время нападения на Хиос наемников пострадал и монастырь святой. Один из нападавших хотел оскорбить монахиню, но был внезапно поражен смертью. Матрона, скорбя о его погибели в таком состоянии, снова помолилась, и Господь воскресил его. После увещания преподобной нападавшие оставили монастырь.
За семь дней до кончины святой было открыто время ее отшествия. Она мирно скончалась, причастившись Святых Христовых Таин. Мощи преподобной Матроны стали источником исцелений для многих страждущих. Большая часть ее мощей почитается в Зографском монастыре на Афоне, а частица хранится в монастыре святой Матроны в Меса Дидима на Хиосе.
Древнейшим источником о святой считается похвальное слово Нила Диасорина, митрополита Родосского, написанное примерно через пятьдесят лет после ее кончины. Старейший список службы преподобной находится в рукописи 1456 года, поэтому поздняя дата кончины 1462 года признается проблемной в сравнении с более ранней рукописной традицией.