Когда Тимофей, протопоп Кремлёвского собора, находился в Свияжске, быв послан туда с посланием митрополита к войску (это было в 1552 г.), то пришёл к нему татарин из Арской стороны и объявил, что желает он креститься. Протоиерей спросил его: не от бедности ли, или не от страха ли ищет он крещения? В ответ на это татарин рассказал следующее: «я лет 30 был болен ногами, так что не мог твёрдо стоять на них. Когда власть Московского царя стала сильной в нашей стороне, и с ней стал известным Бог христианский, я начал думать: велик Бог, в Которого веруют христиане; Он может дать здоровье и моим больным ногам; буду же веровать Ему и крещусь со всем домом. И внезапно, в самый день решимости моей, ноги мои стали здоровы. И вот я пришёл исполнить моё обещание. Прошу вас, крестите меня». Протоиерей сказал ему: «по твоей вере Господь Иисус дал тебе здоровье, ты видишь благодать Его на тебе; если хочешь получить жизнь вечную, ничто не мешает тебе креститься. Только смотри – не возвратись, как пёс на свою блевотину; будь твёрд и против обольщений и против гонений со стороны неверных: христианину надобно многими скорбями достигать Царствия Небесного». Татарин вырвал клок из бороды своей и, разорвав его на мелкие части, сказал: «я так убеждён в могуществе и благости Бога вашего, в превосходстве вашей веры, что не только готов терпеть скорби, но если бы разорвали меня на части, как разорвал я мои волосы, – и тогда не откажусь от Бога вашего». После того он оглашён был в вере и крещён во имя Отца и Сына и Св. Духа, с именем Стефана.

Спустя немного времени восстали против него свои и долго заставляли то увещаниями, то угрозами отступить от христианской веры. Твёрдый верой Стефан не только не хотел следовать их убеждениям, но напротив обличал нечестие их веры и смело проповедовал имя Христово. Нечестивые, не терпя слышать проповедь его, напали на него с оружиями, изрубили тело его в куски, разметали кости его, а дом разграбили. Так скончался раб Божий Стефан, пострадавший за имя Христово.

Когда Шейх-Алий, поставленный в царя Казанского волей царя Иоанна, удалился из Казани в Свияжск (это было в 1552 г.), и многие из людей Шейх-Алия и царя Иоанна, не успев благовременно удалиться из Казани, задержаны были в городе по неволе, то в числе последних казанцы узнали одного новокрещенца из татар. Отыскались его отец и мать, братья, сёстры и многие знакомые из их племени. Они взяли его в свой дом; отец и мать стали называть его своим сыном, а родные – родственником, и все звали его татарским именем. Но новокрещённый отказался от всех своих родных и говорил: у меня мать и родные – только Отец, Сын и Св. Дух; вашу нечистую веру и вашего Магомета я презираю; моё имя – Пётр. Они долго старались и ласками и страхом отклонить его от святой христианской веры, но не успели; наконец целой толпой напали на него и убили, тогда как он повторял одно: я – христианин. Этот новокрещённый Пётр похоронен на том самом месте, где ныне стоит храм Воскресения Христова, что на Житном торгу.