Богу посвятив себе, дарований велиих от Того исполнився, многосветлую зарю возсиял еси в пределех Беломория откровением Божественнаго ведения. Преподобных лик украсил еси, отче наш Евфимие, молися с праведными Антонием и Феликсом даровати нам мир и велию милость.
Православный календарь
Прпп. Антония, Феликса (1418) и Евфимия (1435), Карельских
День памяти: Пятница, 1 мая · старый стиль — 18 апреля
Тропари
Боже отец наших, творяй присно с нами по Твоей кротости, не отстави милость Твою от нас, но молитвами их в мире управи живот наш.
Кондаки
На земли небесне жительствуя, чистоты и благочестия образ показал еси, Евфимие, обитель быв Святому Духу, во стране полунощней иноком обитель основал еси, яже мощи прият праведных Антония и Феликса. С нимиже тя прославляюще, преподобне, воспеваем: радуйтеся, отцы всечестнии, страны поморския славо и утверждение.
Молитвы
О преподобне отче наш Евфимие и двоице святая Антоние и Феликсе, беломорския земли сокровище неоскудеваемое, Церкве Православныя радосте и похваление, человеков теплое на Небесех предстательство и заступление! Вами процвете пустынная страна вскрай окиана моря, возблагоухавши добродетельми духовными, воздвижеся обитель иноческая в прославление святаго имени Господня, возсиявающи всем свет истины Христовы. Веруем, яко предстояще ныне престолу Царя славы и наслаждающеся красоты Небесныя, неусыпным оком назираете нас, чад ваших, и попечением своим не оставляете. Сего ради молим вас, достоблаженнии: испросите нам у благосердаго Владыки и Господа просветление душам, и на путь правды наставление, да краткое время жития земнаго употребим ко своему спасению: делы благими исполним, покаянием обогатим, смирением и кротостию украсим: Бога и яже суть Божия выну взыскующе и благоугодная Ему всегда творяще, бегающе же всякаго нечестия и тьмы страстей чуждающеся. Да возмутся от нас неверие и малодушие, жестокосердие, нечувствие, тщеславие, уныние, и вся злоухищрения вражия: всякая же правда да приблизится нам, и истина усвоится. Наипаче испросите сердцам нашим дар любве Христовы, яже есть верх добродетелей, да тою подражания святых сподобимся, и причастницы Божественнаго света и сыны Царствия явимся, идеже вы по достоянию пребываете во славе Всесвятыя Троицы, непрестанно воспевающе с небесными лики Отца, и Сына, и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.
Величание
Ублажаем вас, святии Евфимие, Антоние и Феликсе, и чтим святую память вашу, наставницы монахов, и собеседницы ангелов.
Житие святого
Преподобные Евфимий, Антоний и Феликс Карельские
Преподобные Евфимий, Антоний и Феликс начали подвизаться в Карельской земле около 1410 года. Преподобный Евфимий основал Карельский Николаевский монастырь. Но едва он успел выстроить храм во имя святителя Николая и несколько келлий, как в 1419 году норвежцы напали на обитель, сожгли церковь и убили несколько иноков. Преподобный Евфимий вновь начал строительство.
Боярыня Марфа просила молиться в монастыре о своих скончавшихся в 1418 году сыновьях преподобных Антонии и Феликсе (то были сыновья от первого мужа Марфы Посадницы, Филиппа Васильевича). Осматривая свои земли, юные братья утонули в устье Северной Двины и были погребены в Карельском Никольском монастыре. В жизни они отличались благотворительностью. В рукописных святцах Карельского монастыря их имена были внесены в число святых. Над гробницами святых братьев была устроена часовня, а с 1719 года – храм в честь Сретения Господня. Преподобный Евфимий прославился апостольскими трудами в просвещении карелов. Он скончался в 1435 году, а в 1647 году были открыты его мощи. Преподобным Евфимию, Антонию и Феликсу имеется служба.
Память о преподобных Евфимии, Антонии и Феликсе Корельских
Преподобный Евфимий был основателем Корельского Николаевского монастыря, на Корельском берегу невдали от Белого моря[1]. Это было около 1410 года. Но едва усердный труженик успел построить храм святителя и несколько келий, как в 1419 году Норвежцы напали на монастырь, сожгли церковь и умертвили нескольких иноков[2]. Надлежало вновь устроять обитель, и преп. Евфимий принялся за святое дело. Между тем сыновья Марфы посадницы, владевшей на севере огромными пространствами земли, осматривая имения свои, утонули в устье Двины. Поражённая потерей их Марфа предоставила преп. Евфимию богатые средства для устроения обители. По летописи Марфа называется женой Исаака Борецкого. В грамоте своей монастырю пишет она: «вот я, раба Божия Марфа, написала при жизни сие рукописание, поставив храм св. Николая в Корельском, над гробами детей моих Антония и Феликса; я дала в дом св. Николая покупку мужа моего Филиппа – село на острове Лавле, да два села в Конечных... Приказываю дом св. Николая господину моему деверю Феодору Григорьевичу и его детям и зятю моему Ефрему Васильевичу»[3]. Поэтому видно, что Антоний и Феликс были сыновья первого мужа Марфы Филиппа Васильевича. Поскольку же Марфа была действующим лицом в событиях 1470 г., то легко понять, что построение Николаевской обители Марфой было уже после 1419 г. и что Феликс и Антоний окончили земное течение своё людьми молодыми. Феликс известен и по личной благотворительности своей, именно монастырю св. Михаила, что в 30 верстах от устья Двины, на Пур-Наволоке[4]. Блаженный Евфимий известен не только по трудам и заботам в построении зданий нужных для обители, но, что гораздо важнее, сам, исполненный ревности к духовному совершенству, он просвещал дикий Корельский край светом Евангельской истины и возбуждал ревность к жизни, достойной созданного по образу Божию. В Поморском прибережье, между Русскими колониями, жили тогда пять видов Финского племени, или, как называли их Новгородцы, Корельских детей. Это были Курольцы, Ровкульцы, Вымольцы, Тиврульцы и Валедоли или Валдолейский род. Эти Корелы и Лопари имели в Поморье свои отчины, земли, угодья и промыслы. Так видно по Соловецким грамотам[5]. Какова была вера их? Об этом вот что говорит старинная Соловецкая повесть: «древле быша сии вышереченные родове, яко зверие дивии, живущие в пустынях непроходимых... Отнюдь Бога истинного единого и от Него посланного Иисус Христа ни знати, ни разумети хотяху; но имже кто тогда чрево насытит, тогда оно и Бога си поставляше; аще иногда каменем зверя убивает, камень почитает, и аще палицею поразит ловимое, палицу боготворит, еже и ныне в Самоедах зловерие закаменелое обретается, еще и в Лопарех, обаче отчасти»[6]. Вот между какими людьми довелось жить преп. Евфимию! Подвижник Божий, полный любви к людям и к истине небесной, просвещал заблудших и словом, и жизнью своею. Он воспитал в учениках своих искреннюю ревность к святому подвижничеству[7]. Кончина преп. Евфимия последовала около 1435 г. По рукоп. святцам преп. Евфимий «Архангельский чудотворец». Мощи его, прославленные чудесами, открыты в 1647 г.[8] Над гробами Антония и Феликса сперва стояла часовня, а с 1749 г. существует храм Сретения Господня[9].
Примечания
[1] «Пр. Евфимий начальник монастыря Корельского на Двине реце».
[2] «Мурмане, – с 500 человек, в бусах и шнеках, повоеваша в Варгузе, погост Корельский и в земли Заволочской погосты: в Неноксе, в Корельском монастырь св. Николы, Конечный погост, Яковлю, Курью, Андреянов берег, Кит остров, Кярь остров, Михаилов монастырь, Чиглоним, Хлечинимо; 3 церкви сожгли; а христиан и черноризец посекли».
[3] Ист. Иер. 4, 630. 631.
[4] Юрид. Акт., стр. 144.
[5] Русская Церковь в северном поморье в Православн. Собеседнике 1860 г., стр. 12. 13.
[6] Досифея опис. Соловец. монаст. 1, 40.
[7] По ркп. святцам в Корельском монастыре покоятся, кроме праведных Антония и Феликса, «праведный Стефан подвижник, преподобнии отцы Исаия и Никонор новые чудотворцы».
[8] Повесть о обретении мощей и чудесах преп. Евфимия у Царского № 136. Максимовича Географ. Словарь 3, 738. 739.
[9] Ист. Иер. IV, 630. По описи 1662 г. у Корельского Николаева мон. 55 дворов.