Встречаем Рождественский пост
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа!
Возлюбленные о Господе братья и сестры!
Приближается долгожданное время Рождественского поста. Святая Церковь призывает нас усердно поститься, молиться и творить дела милосердия, дабы очистить свои души и достойно встретить грядущего в мир Спасителя мира - Господа нашего Иисуса Христа.
Пост - это не время уныния и тягости, но время великой духовной радости. Ибо пост - это бесценный дар, возможность стяжать добродетели и возвращать власть духа над плотью. Апостол Павел говорит нам: "Плоть желает противного духу, а дух - противного плоти" (Гал. 5:17). Смиряя свою плоть воздержанием, мы возвышаем свой дух, становимся ближе к Богу.
Будем же смотреть на пост не как на обузу, но как на сокровище, которое нам открывается. Разве пройдем мы равнодушно мимо сокровища, которое вдруг обнаружим? Так и пост для нас - драгоценная находка, ключ к духовным богатствам.
Как учит святитель Василий Великий: "При телесном посте чрево постится от пищи и пития; при духовном посте душа воздерживается от злых помыслов, дел, слов. Настоящий постник воздерживается от гнева, ярости, злобы, мщения. Настоящий постник воздерживает язык от празднословия, сквернословия, клеветы, осуждения, лести, лжи и всякого злоречия. Словом, настоящий постник тот, кто удаляется от всяческого зла…".
Пост - это не просто воздержание от скоромной пищи, но прежде всего воздержание от страстей и греха, от всякого зла. Не восприимите слова Василия Великого как оправдание чтобы не поститься воздержанием в пище, а только воздержанием духовным, но восприимите его слова как наставление, чтобы в дополнение к воздержанию в пище также добавить вам воздержание от грешных дел, слов и помыслов. Святитель Иоанн Златоуст учит нас: "Ты постишься, не принимая вина; постись, удерживаясь и от порока; нечестие умеет производить в душе ещё большее опьянение. Ты постишься, не касаясь мяса; постись, удерживаясь и от клеветы, чтобы через неё не есть тебе мяса братьев, не отведать их тела. Пост - истинное воздержание от грехов".
Пост телесный приносит великую духовную пользу, когда соединяется с постом духовным - смирением, покаянием, молитвой, милостыней, чтением слова Божия и участием в церковных богослужениях. Преподобный Амвросий Оптинский говорит: "Пища скоромная не оскверняет, а утучняет тело человека. А святой апостол Павел разъясняет: Если внешний наш человек и тлеет, то внутренний со дня на день обновляется (2 Кор. 4:16). Внешним человеком он назвал тело, а внутренним - душу. Если тело истончевается постом, то душа обновляется".
Постараемся же, дорогие братья и сестры, провести предстоящий пост в воздержании не только от скоромной пищи, но и в обуздании страстей, в творении добрых дел, в чтении душеполезных книг, удерживая наш язык от злословия, пустословия и осуждения. Как наставляет нас святитель Иоанн Шанхайский: "Нужно нам соблюдать установленный Церковью пост, с помощью которого сдерживаем мы свои страсти, воздерживаясь как от недозволенной постом пищи, так и от увеселений. Постараемся подготовиться к тому Дню, когда раздастся "Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мiрови свет разума" и тогда ощутим радость Рождественскую, душа наша прикоснется Вифлеему и сердце наше духовно приимет в себя Христа".
Пусть этот Рождественский пост послужит нам на пользу души, даст силы противостоять греху и страстям, укрепит в вере и благочестии. И тогда с чистой совестью и радостным сердцем мы встретим великий и спасительный праздник Рождества Христова.
Помоги нам в этом, Господи! Аминь.
11/24 ноября 2024
Монреальской Иверской, мироточивой, иконы Божией Матери.