Митрополит Дамаскин (Балабанов)
Митрополит Дамаскин (Балабанов)

Публикуем третью, заключительную часть интервью митрополита Дамаскина (Балабанова) Синодальному порталу «Исповедник». Первоиерарх Российской Православной Церкви ответил на вопросы читателей портала о каноничности Поместного Собора 1917-18 годов, о впадении Русской Церкви в имяборческую ересь с 1913 года и другие

Предлагаем вашему вниманию продолжение интервью митрополита Дамаскина (Балабанова) Синодальному порталу «Исповедник». Первоиерарх Российской Православной Церкви ответил на вопросы читателей

В этом интервью Владыка Дамаскин ответил на ряд вопросов редакции портала. Надеемся что наши вопросы и ответы Первоиерарха Российской Православной Церкви будут интересны нашим читателям

Пост – это всегда время молитвенное. И особенно в Великий пост. Это время нашего покаяния и, как учит святой Иоанн Лествичник – нашего обновления, возвращения и примирения с Богом. «… Покаяние рождается от надежды и решительного отказа от отчаяния… Покаяние – это очищение нашей совести. Покаяние – это готовность, без слова ропота и в преображении любовью, понести всякую печаль и всякую боль» — это тоже слова святого игумена Синайской горы.

В преддверии Великого поста один благочестивый мирянин, сетуя на всё убыстряющуюся скорость грехопадения мiра сего (как в целом, так и по отдельности), поделился своим мнением о причинах ускорения приближения Конца Света и, в этой связи, напомнил мне о небольшой статье Святителя Игнатия Брянчанинова под названием - «Сети миродержца» (из аскетических опытов Святителя).

Дорогие мои архипастыри и пастыри, иноки и инокини, братья и сестры — Боголюбивые и всечестные чада Российской Православной Церкви! Поздравляю вас с Рождеством Христовым и Богоявлением!

Святейшее Таинство Евхаристии есть главное (центральное) Таинство Церкви Христовой. Евхаристия превосходит все другие Таинства Церкви, ибо только Она одна является вершиной единения человека с Богом. На Евхаристии хлеб и вино по молитве Церкви, действием Святаго Духа, прелагаются в истинные Тело и Кровь Христову. Причащаясь, мы соединяемся со Христом и друг со другом во Христе. В Евхаристии созидается Церковь как единое Тело Христово.

А теперь хочу поговорить с вами о чистоте веществ Святейшего Таинства Евхаристии. И Боже упаси меня кого-то осудить или к чему-то приговорить. Евхаристия, в переводе с греческого языка – благодарение. В Православной Церкви Святое Таинство Евхаристии совершается на Божественной Литургии и только. «… хлеб предложения, вино и вода, через призывание и наитие Святаго Духа, сверхъестественно претворяются в тело и кровь Христову, и составляют не два тела, но одно и тоже» (Св. Иоанн Дамаскин)

Люди сегодняшней России разобщены, как никогда ранее. Разобщены материально и духовно. Многие уже успели заразиться западным и прозападным образом жизни, чуждыми нам «ценностями» и «приоритетами». Не по дням, а по часам растёт «пятая колонна». Государственная экономика разбалансирована. Многие ведущие отрасли, коммерческие банки и предприятия принадлежат частному еврейскому капиталу. Деньги и золото центрального банка находятся в иностранной зависимости. Сильно ослаблены патриотические и национальные чувства. До неузнавания искажена и очернена наша история и особенно история Русской Церкви и Святой Руси. Таковы реалии сегодняшнего дня и их можно продолжать, и продолжать.

Только Россия ещё может духовно воспрять, если угодно, воскреснуть и нанести духовное поражение сатанинскому Западу. Только у нашего народа ещё теплится в душе частичка Божьего света, той праведной и пламенной веры, которая может объять и других, и другие народы. Не еретики-греки и никакие другие еретики, а мы – верные чада Церкви Христовой – громогласно им скажем: «С нами Бог! Разумейте, языцы, и покаряйтеся, яко с нами Бог. Услышите до последних земли. Яко с нами Бог. Могущии, покаряйтеся. Яко с нами Бог. Аще бо паки возможете, и паки побеждени будете. Яко с нами Бог…».