Перейти к основному содержанию

Ответы митрополита Дамаскина (Балабанова) на вопросы читателей Синодального интернет-портала «Исповедник». Продолжение

Редакция портала "Исповедник"

URL: https://ispovednik.org/cerkovnaya-zhizn/redakciya-portala-ispovednik/otvety-mitropolita-damaskina-balabanova-na-voprosy-chitateley-sinodalnogo-internet-portala-ispovednik-prodolzhenie

Митрополит Дамаскин (Балабанов)

В конце ноября прошлого года Российская Православная Церковь прекратила евхаристическое общение с Архиерейским Совещанием Российской Православной Автономной Церкви, как было сказано в документе от РосПЦ - по причине каноническо-догматических разногласий. Владыка Григорий (Лурье), на Credo. Press и на некоторых журнальных форумах, то есть публично, пояснил своё видение причин разногласий. Не стал отмалчиваться и владыка Игнатий (Душеин). Вам известно их мнение? И почему Вы не стали ничего пояснять?

На форумы я не захожу. А портал Ал. Солдатова регулярно просматриваю. И поэтому тоже, мне известно мнение вышеназванных архиереев. Должен сказать, что прекращение евхаристического общения нисколько не повлияло на моё личное отношение к этим людям. Я уважал и высоко ценил их человеческие качества тогда, уважаю и высоко ценю их теперь. Они имеют право на свою точку зрения, которая и для меня может быть интересной, и даже вполне разделяемой, если она не вступает в конфликт (противоречие) с точкой зрения православной.

К сожалению, публичность архиерейских высказываний часто предопределяет полемику, далёкую от поиска истины и корректности. Всеми силами я хотел этого избежать. Но это не означает, что любопытные люди совсем уж остались без дополнительной информации. Кто желал узнать о подробностях прекращения евхаристического общения – тот их сторицей получил. Во избежание глумления, сплетен и кривотолков, не вижу смысла делать их общедоступными.

В Российской Федерации правит еврейская мафия - еврейский олигархический капитал. Как следствие – обнищание и быстрое вымирание коренного населения страны, ухудшение социальной инфраструктуры и экологии. Можно ли при, таком правлении, надеяться, хотя бы, на отдалённые перспективы улучшения жизни людей?

В российском олигархическом капитале присутствует какая-то доля и иных национальных меньшинств. Есть и русская (если угодно – псевдорусская) доля. Скорее всего, они подконтрольны и подчинены еврейскому олигархическому капиталу. По-другому мыслить логически просто абсурдно. Поэтому, полагаю, что вполне допустимо говорить о правлении еврейского олигархического капитала в Российской Федерации столь утвердительно и безапелляционно.

Естественный рост или убыль населения страны является одним из основных показателей эффективности любого государственного управления.  Почти тридцатилетнее правление нынешнего режима в Российской Федерации привело к обнищанию и вымиранию коренного населения страны и прежде всего, русского населения. Дай Бог, конечно, но верить в то, что завтра, вдруг, ни с того ни с сего, что-то изменится к лучшему, может только очень наивный человек.

Это с одной стороны.

С другой стороны, жизненная реальность российского общества выглядит ещё куда более удручающе страшной. Ведь не хлебом единым живёт человек, но ещё и словом, исходящим из уст Божиих. Следует откровенно признать (и я нахожу это своим прямым архиерейским долгом), что уже сегодня большинство людей в Российской Федерации живёт не по Слову Божию, а по мракобесно-кагальской программе, направленной на вымывание духовно-божественных начал человека, заложенных в него Творцом изначально.

Эта программа, вне зависимости от опыта прожитых лет и опыта поколений, превращает людей в равнодушно-послушливых или, наоборот, в агрессивно-послушливых зомби даже без всякого техногенного наночипирования. Почти вся современная информационная среда, так называемые - средства массовой информации и все виды образовательных школ, от начальных и до высших, уже давно и довольно успешно формируют сознание и поведение человека – человека нового мiрового порядка, готового к принятию и приходу антихриста.

Эсхатологические времена человечества, апокалиптические времена наглядно разъяснены и показаны в новозаветных Откровениях Иоанна Богослова, а точнее и шире это - Откровение Иисуса Христа, которое дал Ему Бог, чтобы показать рабам Своим, чему надлежит быть вскоре. И Он показал, послав (оное) через Ангела Своего рабу Своему Иоанну, который свидетельствовал слово Божие и свидетельство Иисуса Христа и что он видел (Откр. 1:1).

Многим людям Откровения малопонятны и даже малопонятны толкования святых отцов Церкви на Откровения. Тогда я их отсылаю к работам нашего известного современника - архиепископа Виктора (Пивоварова) – пожалуй, единственного, на сегодняшний день, достойного богослова в этой области, кто бы и как бы к нему предвзято или легкомысленно не относился.

Если смотреть на мiр не по-мiрски, не со своей житейско-меркантильной колокольни, а духовными очами святого Иоанна Богослова, то, на самом деле, ничего нового или непонятного на земле не происходит. Просто начинают сбываться новозаветные пророчества и предсказания, вызывающие панику, животный страх и смущение у теплохладных в вере людей. Они оказались не готовы к предантихристовым временам, которые уже наступили.

Владыка Дамаскин, как Вы относитесь к «Интернету», к информационным изданиям: «Эхо Москвы», «Новая Газета», к уже упомянутому Вами - «Credo. Press» и некоторым другим, с такой же или со схожей направленностью, печатным и электронным изданиям?

В моём понимании нет информационных изданий совершенно бесхозных и совершенно независимых, даже если они открыто или тайно не спонсируются со стороны. Есть хозяин и у Интернета. Интернет очень хитрый и коварный инструмент, вызывающий постепенное привыкание как смертельный наркотик, призывающий и толкающий человека к греху и пороку. Лжи в нём гораздо больше, чем правды. И отличать её, а тем более отделять зёрна от плевел – далеко не каждому человеку дано. Плюс ко всему, это ещё и отслеживающий, незаметно влияющий на сознание инструмент. Хозяин Интернета прекрасно осведомлён о чаяниях и устремлениях, о мировоззрении и возможностях своего постоянного клиента, который, вольно или невольно, перед ним раскрывается. Вне всякого сомнения, Интернет является частичкой той самой мракобесно-кагальской программы, о которой упоминалось чуть выше.

А что вы хотели? Кто платит деньги, тот и заказывает музыку. Еврейский олигархический капитал оплачивает программу по формированию сознания и поведения человека нового мiрового порядка. Почти вся российская информационная среда, от телевидения и до всего остального, находится в их кроваво-загребущих руках. Есть лишь отдельные (но из этой же самой среды) информационные издания и порталы, пытающиеся «играть» на публику. «Играть», якобы, свою собственную роль или музыку, однако, по своему звучанию, содержанию и наполнению, она нисколько не выходит за рамки сценария и режиссуры этой программы.

Эти отдельные информационные издания (неважно - бумажные или электронные), образно говоря, мутят воду, дабы, как и задыхающуюся от грязи и кислородного голодания рыбу, было проще и легче ловить в свои лукавые сети, обречённых на вымирание российских людей. Цельная и даже такая убогая страна, как Российская Федерация - им совсем не нужна. Впрочем, она и никакая им не нужна. Всеми силами они пытаются её разорвать, разделить, ошельмовать историю и её древний, и, когда-то, богоносный народ. Да, они походу могут взять у вас интервью, опубликовать статью, но лишь в том случае, если события или авторский текст будут созвучны с целенаправленной редакционной политикой. К таким изданиям, на мой взгляд и относятся названные, и неназванные в вашем вопросе.

Сейчас много пишут и говорят о протодиаконе А. Кураеве, называя его «гонимым», «обличителем лжи», «потерпевшим за правду», «религиозным деятелем» и прочее. Вам есть что сказать по этому поводу?

Обычно, я на личности не перехожу. Что же касается Андрея Кураева, то, так и быть, сделаю исключение. Он, несомненно, человек информированный и имеет свою собственную точку зрения по многим вопросам, и по многим темам. Человек начитанный, кабинетный. С неплохо подвешенным языком.  В этих смыслах он очень схож с владыкой Григорием (Лурье). Но, до тех пор, пока он находится в рядах Московской патриархии, пусть и в оппозиции к патриарху, называть его «гонимым», «обличителем лжи», «потерпевшим за правду» и так далее, я бы не стал. Ведь Московская патриархия и сама по себе - Великая Ложь.

Это, во-первых.

А, во - вторых, зададимся вопросами; кому господин Кураев сегодня так важен и интересен? Кто его пиарит? И на каких информационных площадках его можно увидеть, услышать и почитать? Да на всё тех же, которые уже, не единожды, здесь упоминались. Называть его «религиозным деятелем», на мой взгляд, тоже - совершенно абсурдно. Несмотря на свой протодиаконский сан, к вере и религии Андрей Кураев имеет весьма косвенное и посредственное отношение. Из всего словосочетания к нему больше всего подходит определение «деятель». И пока мне больше нечего сказать об известном человеке – Андрее Кураеве.

Сколько действующих священников и приходов в Российской Православной Церкви? Есть ли возможности их увеличения?

Священников у нас немногим более двадцати пяти человек. Приходов ещё больше. Некоторые наши священники, окормляют по два и даже по три прихода. За количеством никто не гонится. Есть кандидаты на рукоположение. К примеру, уже около года никак не могу выехать в Сибирь на рукоположение. По разным причинам, в том числе, из-за вирусного карантина. Несколько священников со своими приходами из других юрисдикций (или без оных) ещё окончательно не определились с переходом в РосПЦ. Бог даст, определятся. Мы никого не торопим.

Ещё раз поздравляю всех с Праздником!

Меня простите.

Богу нашему слава. Аминь.

† Д.

 

Продолжить чтение

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ Стефана (Усачева), архиепископа Московского и Центрально-Российского

Архиепископ Стефан обращается к пастве с Рождественским посланием, в котором через призму святоотеческого богословия раскрывает смысл Боговоплощения. Бог стал человеком, дабы…

Архиепископ Стефан (Усачёв) Церковная жизнь
Читать далее →

Рождественское послание Михаила (Платицына), еп. Воронежского, Белгородского и Южно-Российского

Рождественское послание епископа Михаила посвящено осмыслению ветхозаветных прообразов Боговоплощения. Подобно тому как Моисей вывел Израиль из рабства, так Христос пришёл извести…

Епископ Михаил (Платицын) Церковная жизнь
Читать далее →

Памятное слово в 3-ю годовщину преставления митрополита Дамаскина

Памятное слово в третью годовщину преставления митрополита Дамаскина (Балабанова) раскрывает духовный подвиг архипастыря как пример истинного служения Церкви. Через испытания…

иерей Иоанн Гриненко Церковная жизнь
Читать далее →

Лето 2019 года в Озе́рках

В глубинах духовного преображения: путь от сомнений к истинному служению. История о том, как летом 2019 года в тихом селе Озе́рки через таинство Святого Причастия открылась дверь…

иерей Иоанн Гриненко Церковная жизнь
Читать далее →

Поздравление с Рождеством Христовым

В долгожданный день Рождественского сочельника епископ Михаил (Платицын) обращается к пастве с проповедью о Богомладенце Христе, даровавшем миру спасение. В глубоком богословском…

Епископ Михаил (Платицын) Церковная жизнь
Читать далее →

Информационное сообщение.

«Достойно горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чем состоит христианство! А это зрелище почти беспрестанно встречают ныне взоры; редко они бывают утешены…

Епископ Михаил Церковная жизнь
Читать далее →

Редакция портала "Исповедник" – другие публикации автора

16/29 марта сего года в кафедральном храме Центрально-Российской епархии состоялось принятие в Российскую Православную Церковь бывшего насельника Санаксарского монастыря…

Редакция портала "Исповедник" Церковная жизнь 30 марта 2007

14/27 марта, на шестой седмице Великого поста епископ Орловский и Центрально-Российский Дамаскин (Балабанов) в ходе краткосрочной архипастырской поездки по своей родине в…

Редакция портала "Исповедник" Церковная жизнь 29 марта 2007

С 25 ноября/08 декабря по 27 ноября/10 декабря 2006 года епископ Орловский и Центрально-Российский Дамаскин (Балабанов) совершил архипастырскую поездку в Белгородскую и Курскую…

Редакция портала "Исповедник" Церковная жизнь 30 декабря 2006

Нам думается, что Святейший Синод сделал непоправимую ошибку, что преосвященные пошли навстречу революции. Неведомо нам сей причины. Страха ли ради Иудейска? Или по влечению…

Редакция портала "Исповедник" Архив 21 октября 2006