Приготовляя къ принятію Царя славы торжество, достойное настоящаго праздника Господня, апостолъ Павелъ благоустрояетъ ряды церковнаго собранія и говоритъ: братіе! не дѣти бывайте умы: но злобою младенствуйте, умы же совершени бывайте (1 Кор. 14, 20). Ибо въ такомъ случаѣ (т. е. съ совершеннымъ умомъ) священное собраніе будетъ служить къ чести и славѣ Бога Всесовершеннаго, Которому мы празднуемъ нынѣ, отъ Котораго — всякій даръ и совершенство, Которому мы содѣлались стѣлесниками и сонаслѣдниками.

Отдаленные духовные потомки ветхозаветного антихриста пришли к нам, по попущению Божию, с тем же, с чем приходил он к изменившим Богу древним иудеям. Поучительно, что не только с внутренней стороны, со стороны назойливо насаждаемой человекобожеской культуры, но и в отношении внешних приемов действования богоборчество наших дней так тесно сближается с богоборчеством ветхозаветным.

Дух времени таков и отступление от Православно­-христианской веры начало распространяться в таком сильном размере, безнравственность так всеобща и так укоренилась, что возвращение к христианству представляется невозможным: волею 6о согрешающим нам по приятии разума истины, к тому о гресех не обретается жертва (Евр. 10, 24), ­- сказал Апостол Иудеям, принявшим христианство и от христианства обратившимся снова в иудейство, захотевшим соединить христианство с иудейством.

Дорогие мои архипастыри и пастыри, иноки и инокини, братья и сестры — Боголюбивые и всечестные чада Российской Православной Церкви! Поздравляю вас с Рождеством Христовым и Богоявлением!

Рождество Христово, празднуемое сегодня нами, есть и наше рождение для жизни вечной, которую принес Собою падшему человечеству, а значит и всем нам Богомладенец Иисус.