Церковная жизнь

12/25 августа 2007 г. в кафедральном храме Центрально-Российской епархии в подмосковном г. Щербинка состоялось очередное епархиальное собрание, созванное правящим архиереем епископом Дамаскиным (Балабановым) в связи с прошедшим в июне месяце в г. Славянске-на-Кубани Архиерейским Собором, следствием которого стало отпадение в раскол группы митр. Антония (Орлова)-архиеп. Виктора (Пивоварова)

8/21 августа 2007 года в кафедральном храме в честь Иверской Монреальской мироточивой иконы Божией Матери Центрально-Российской епархии Российской Православной Церкви в городе Щербинка Московской области состоялись монашеские постриги иерея Владимира Матвеева и послушника Александра Мамаева.

История Церкви Христовой свидетельствует нам о том, что основными признаками всякой ереси и раскола, являются гордыня, злоба и непримиримость, овладевшие впавшими в ересь и учинившими раскол лицами, сопровождаемые, для оправдания себя, лицемерием и ложью, свойственным дьяволу, истинному отцу всякой ереси и вдохновителю и творцу  всякого раскола

Со скорбью, но и с неизменной надеждой на спасительный промысл Божий обращаемся мы к вам с нашим архипастырским словом.
16/29 июля сего года на имя преосвященного епископа Дамаскина пришёл указ № 11/07/М, подписанный митрополитом Антонием, архиепископами Виктором и Стефаном, епископом Афанасием, о запрещении в священнослужении епископа Дамаскина за непризнание решений Архиерейского собора, состоявшегося в г. Славянске-на-Кубани  с 12/25 по 15/28 июня 2007 г

Нашу епархиальную жизнь за истекший год оцениваю, как вполне удовлетворительную. С Божией помощью удалось увеличить количество приходов. Сегодня их в Центрально-Российской епархии насчитывается ровно десять. Были приняты в лоно Российской Православной Церкви через покаяние, оглашение, крещение и рукоположение клирики из Московской патриархии и рукоположены достойные кандидаты во священство из числа прихожан РосПЦ

... вся чреда событий произошедших во время прохождения Собора показала, насколько зависимым в занимаемой им позиции и принимаемых им решениях оказался Митрополит Антоний от давления, оказываемого на него со стороны третьих лиц. И зависимость эта оказалась настолько велика, что, через своё влияние на Первоиерарха, эти третьи лица буквально вторглись в управление Церковью

Ваше «Послание» оставляет впечатление, что Вы или не читали нашего «Увещания» обращённого к Вам, или не поняли того, что в нём мы хотели до Вас донести. Вы начинаете свое «Послание» словами о том, что «надо смириться и помнить нашу первую обязанность: хранить себя от непослушания Церкви», и дальше продолжаете развивать свою мысль на протяжении всего «Послания», заканчивая его утверждением о том, что наши к Вам «требования являются непослушанием Церкви»

13/26 июля сего года в кафедральном храме Центрально-Российской епархии состоялось принятие в Российскую Православную Церковь бывшего насельника Свято-Успенского Ивановского монастыря иеромонаха Порфирия (Коробкова)

За Божественной Литургией в Неделю 8-ю по Пятидесятнице 9/22 июля 2007 г в кафедральном храме Центрально-Российской епархии в честь Иверской-Монреальской иконы Божией Матери преосвященный Дамаскин, епископ Орловский и Центрально-Российский, в сослужении иеромонаха Ермогена (Василихина) совершил рукоположение в иеромонахи иеродиакона Андроника (Свинарева)

Недавно опубликованное «увещание-обращение» преосвященного Афанасия скорее способно вызвать чувство сожаления, чем негодования. Эта гневная «энциклика» как будто специально рассчитана на то, чтобы показать полную логическую несостоятельность рассуждений её автора. Она обнаруживается, практически, в первых строках: «Разве этот «канонист» не знает, что право судить в Кафолической Церкви дано только епископам (Ап. 37), а для разбирательства церковных вопросов 104 правило Карфагенского Собора запрещает даже обращаться к царю для рассмотрения вопроса в светском судилище»